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Saint Sophronius of Jerusalem | Patriarch and Defender of the Faith | Feast Day March 11th

Aengus the Culdee
Alberta of Agen
Alexius U Se-Yong
Alramo of Niederaltaich
Amunia of San Millán
Aurea of San Millán
Balbina the Younger
Benedict Crispus of Milan
Candidus the Martyr
Constantine II
Constantine of Carthage
Ðaminh Cam
Eulogius of Cordoba
Euthymius of Sardis
Firmian the Abbot
Firmin of Amiens
Firmus the Martyr
Gorgonius the Martyr
Heraclius of Carthage
John Kearney
John Righi of Fabriano
Marcus Chong Ui-Bae
Peter the Spaniard
Pionius of Smyrna
Piperion the Martyr
Quiricus of Murisengo
Rosina of Wenglingen
Serano of Oviedo
Sophronius of Jerusalem
Thalus the Martyr
Thomas Atkinson
Trophimus the Martyr
Vigilius of Auxerre
Vincent of Leon
Vindician of Cambrai
—
Martyrs of Antioch
Martyred in Albania
Dedë Nikaj
Frano Gjini
Pal Prennushi
Martyred in Carthage
Constantine
Zosimus

Saint Sophronius of Jerusalem | Patriarch and Defender of the Faith | Feast Day March 11th

Firenze, torna Trittico di Spinello Aretino all’accademia

In Florenz kehrt Spinello Aretinos Triptychon nach seiner Restaurierung in die Galleria dell'Accademia zurück.

Glaubenszeuge: Heinrich Hahn │ Gedenktag katholisch: 11. März

Veritas Clemens
Martyrologium Romanum Flori-Legium
Acta Sanctorum
Abdas (Audas), Bischof von Kaskhar, Märtyrer, und Benjamin von Persien, Diakon, Märtyrer
Ængus der Culdee, Laienbruder, Einsiedler
Affrodius, Mönch
Agapa, Jungfrau, Märtyrerin, und Mariana (Marina), Jungfrau, Märtyrerin
Agapitus (Brügge)
Alberta von Agen, Märtyrerin
Alc'houen, Einsiedler in Plogonnec, identisch mit Conoganus von Quimper oder mit Albinus von Angers
Alexander, Märtyrer, und Candidus, Märtyrer, und Zosimus, Märtyrer, und Gefährten, Märtyrer in Cartagena, wohl identisch mit Gefährten von Heraclius
Alram I., Abt in Kremsmünster
Amata (Talida), Nonne
Aurea von San Millán, Einsiedlerin, und Aurea von San Millán, Jungfrau, Einsiedlerin
Ansbert, Erzbischof von Rouen
Attala, Abt in Bobbio
Balbina von Assisi, Ordensfrau
Bartholomäus, Ordensmann
Benedikt I., Erzbischof von Mailand
Berrien, Einsiedler in den Mont d'Arree in Finistère († im 6. Jahrhundert)
Blancard, Einsiedler
Christoph Macassoli, Ordensmann, Priester, Klostergründer
Dominikus Cam, Priester, Märtyrer (Todestag)
Domitianus, Märtyrer, und Gefährten, Märtyrer aus den Vierzig Märtyrern von Sebaste
Eberhard, Abt in Einsiedeln
Eberhard von Tüntenhausen, Hirte
Eleutherius, Abt in Spoleto, Märtyrer (?)
Endenus, identisch mit Enda von Aran, Fürst, Mönch, Priester, Klostergründer und Abt auf Inishmore
Epimachus von Pelusium, Einsiedler, Märtyrer (Übertragung der Gebeine nach Konstantinopel)
Eulogius, Bischof von Amiens
Eulogius von Córdoba, Priester, Märtyrer
Eunuculus, (Eunicus, Euchus, Eunuchus), Märtyrer in Nikomedia, wohl identisch mit Euticius (Eunenus), Märtyrer, oder mit Euengolus (Vingelosinus), Märtyrer
Euthymios, Bischof von Sardes, Märtyrer
Finnchan von Artchain, Priester, Klostergründer
Firmin (Firmianus, Firminus, Firmanus), Abt, Bischof von Amiens (?), Märtyrer (?), identisch mit Firminus dem Älteren, erster Bischof von Amiens, Märtyrer oder mit Firminus dem Jüngeren, dritter Bischof von Amiens, Bekenner oder mit Firmin, Abt in Fermo
Franziskus Gjini, Bischof von Lezha, Märtyrer
Georg der Jüngere, Narr um Christi willen
Georgia, Jungfrau, Einsiedlerin
Gerontia, Märtyrerin (Übertragung der Gebeine)
Gorgonius, Märtyrer
Gorgonius, Bischof, Märtyrer
Gorgonius, Märtyrer, und Firmus (Firminus), Märtyrer
Gorgonius von Rom
Gregor von Nyssa, Metropolit von Sebaste, Kirchenvater
Gumbert (Guntpert), Abt in Ansbach (Todestag)
Heinrich Hahn, Gründer
Heinrich, Klostergründer und Abt in Villers-Bettnach, Bischof von Troyes
Helena, römische Kaisermutter (Übertragung der Gebeine)
Heraclius (Hyradius), Märtyrer, und Zosimus, Märtyrer, und Candidus, Märtyrer, und Peperion (Piperion), Märtyrer, und 20 (sic!) Gefährten: Alexander, Märtyrer, und Philomus, Bischof, Märtyrer, und Valerius, Märtyrer, und Quirillus, Märtyrer, und Petronius (Petrus, Pennus), Märtyrer, und Caius, Märtyrer, und Martianus (Marcianus), Märtyrer, und Ysicus (Sicipus), Märtyrer, und 15 Gefährten, Märtyrer
in Arles: Johannes der Täufer (Auffindung seines Kopfes)
Johannes Baptist Righi, Priester, Mönch, Einsiedler
Johannes von Löwen, Ordensmann
John Kearney, Ordensmann, Priester, Märtyrer
Julian, Mönch
Kaspar von Insubrien, Ordensmann
Konstantin von Strathclyde, König in Schottland, Mönch, Märtyrer (?)
Konstantin von Karthago, Bekenner
Libernus von Cluainfoda, und Mosenocus (Senocus) Beithech, und Gellocus (Kellochus), und Cuanna Dal (der Blinde), alle genannt im Martyrologium von Tallaght, heute Stadtteil von Dublin in Irland
Libranus, Büßer, Mönch, Abt (?)
Lois, Mutter und Großmutter
Mamertus, Abt in Gumiel de Izán
Markus Chong Ui-bae, Katechet, Märtyrer (Todestag), und Alexius U Se-yong, Märtyrer (Todestag)
zahlreiche Märtyrer in Antiochia
Michael von Perugia, Ordensmann
3 Ordensmänner der Franziskaner, Märtyrer in Frankreich durch die Hugenotten
in York: Oswine, König von Deira, Märtyrer (Überführung der Gebeine)
Pacianus, Bischof von Barcelona
Palumbus von Subiaco, Mönch, Einsiedler, und
Paschasius, Bekenner in Benevent
Paulus, Märtyrer, identisch mit Paulus, Märtyrer, und Fortunatus, Märtyrer, identisch mit Fortunio, Märtyrer
Paulus Aurelianus, Glaubensbote, Klosterbischof
Pelagia, Märtyrerin
Petrus „der Spanier”, Pilger, Einsiedler
Pionius, Märtyrer
Proba, Witwe
Raphael, Ordensmann
Rogatus, Märtyrer
Rosina (Rosamunde), Einsiedlerin, Märtyrerin
Rusticus, Märtyrer, und Palatinus, Märtyrer, und Firmianus, Märtyrer
Simon Rolandus, Pilger
42 Soldaten, Märtyrer, gefangen genommen in Amorion und in Samarra getötet
Sophronius, Patriarch von Jerusalem
Stern, Abt, Bekenner, wohl identisch mit Senan, Abtbischof von Inis-Cathaig
Svatacop, offenbar fälschlich für Svatopluk I., König von Mähren
Teresa Margareta vom Heiligen Herzen Jesu (Anna Maria) Redi
Thomas Atkinson, Priester, Märtyrer
Trophimos, Märtyrer, und Thalus, Märtyrer, und viele Gefährten
Ulrich, Abt in Kaisheim
Victor, Märtyrer
in Gnesen: Vierzig Märtyrer von Sebaste
Vigilius, Bischof von Auxerre, Märtyrer
Vincentius, Abt in León, Märtyrer, und Ramirus, Prior in León, Märtyrer und 12 Mönche, Märtyrer
Vindicianus, Bischof von Cambrai
Wilhelm Levesqui, Ordensmann
Wilhelm von Norwich, angebliches Opfer eines Ritualmordes
Wolfram, Mönch
im Erzbistum Sevilla: Weihe der Kathedrale

PAUL BADDE k-tv.org/donate Paul Badde (* 10. März 1948 in Breyell-Schaag; † 10. November 2025 in …

He made Our Lady of Guadalupe known in Germany. I met him in Manoppello, and saw him in California, in 2015. R.I.P.

PAUL BADDE k-tv.org/donate Paul Badde (* 10. März 1948 in Breyell-Schaag; † 10. November 2025 in …

Addio a Paul Badde, il giornalista che ha …
Muore a Manoppello Paul Badde, il narratore instancabile del Volto Santo. Riposerà accanto alla basilica di Manoppello
Paul Badde è scomparso a Manoppello. Il giornalista e scrittore divulgatore del Volto Santo nel mondo riposa accanto alla basilica. Il contributo di Antonio Bini.
Paul Badde è morto a Manoppello, in Abruzzo, “un luogo che considerava casa sua” ha scritto Guido Horst sul quotidiano tedesco Die Tagespost, mentre Bernhard Müller, di Vatican Magazine, ha parlato di “uno scrittore di eccezionale calibro che ha arricchito il mondo con i suoi reportage e i suoi libri. Era uno che sapeva scrivere magistralmente di qualsiasi cosa e, negli ultimi decenni, ha dedicato tutto il suo talento all’annuncio del Cristo risorto”, il Volto Santo. Ma le citazioni potrebbero essere molte altre. Paul Badde era nato in Germania, a Schaag, vicino Aquisgrana, il 10 marzo 1948. Ha studiato nelle Università di Friburgo e Francoforte ed è stato docente di storia e politica per poi scegliere la professione di giornalista, lavorando per autorevoli quotidiani tedeschi come Franfurter Allegemeine Zaitung, Die Zeit e Die Welt. Per quest’ultimo giornale è stato inviato da Gerusalemme, e poi da Roma. Dal 2013 è stato autore per la rete televisiva americana EWTN.
La sua vita era cambiata quando nella primavera del 2004 recandosi a San Giovanni Rotondo, per un servizio riguardante l’imminente inaugurazione del nuovo Santuario progettato da Renzo Piano, decise di fare una piccola deviazione per conoscere il Volto Santo di Manoppello di cui aveva sentito parlare. Quell’incontro fu per lui folgorante: “l’immagine mi aveva sopraffatto”, scrisse poi, iniziando a dedicarsi in modo frenetico a studi e ricerche sulla sacra immagine, riprendendo gli studi di suor Blandina Paschalis Schlömer, che aveva documentato la sovrapponibilità del Volto Santo con la Sindone, e soprattutto quelli di p. Heinrich Pfeiffer, che aveva identificato il velo con la leggendaria Veronica. Con loro stabilirà contatti frequenti e d’amicizia, individuando anche nuovi ambiti di approfondimento, soprattutto di carattere storico, scoprendo contrarietà, diffidenze, se non anche ostilità nei confronti delle tesi dei due studiosi tedeschi che progressivamente avvertì anche su di sé.
Iniziò a fotografare il Volto Santo dotandosi di macchine digitali sempre più potenti, svelando particolari inediti, annotando “non è un’immagine, ma una serie di immagini insieme”, peraltro sempre diverse. Tante sue foto sono ora molto diffuse in quanto le concedeva volentieri in uso a studiosi e giornalisti di vari paesi.
Nelle settimane successive chiese ai cappuccini di poter essere ospitato una decina di giorni in una cella del convento per immergersi nella vita della comunità religiosa, rimanendo vicino al Volto Santo e raccogliendo ogni possibile documentazione, avendo subito maturato l’idea di scrivere un libro.
Conobbi Paul proprio in quel periodo, percependo il suo entusiasmo e il suo spessore umano e culturale. Gli misi a disposizione alcuni libri, articoli che avevo scritto e informazioni in mio possesso sulla figura mistica di p. Domenico da Cese e il suo rapporto con Padre Pio, sempre a proposito del Volto Santo. Ricordo che in quei giorni osservò una dieta estrema, nutrendosi solo di acqua e miele, per mantenere la massima concentrazione, mi disse.
Nel corso delle ricerche incontrò subito suor Blandina e poi la maestra di bisso Chiara Vigo, giunta a Manoppello nel settembre 2004, che confermò l’ipotesi che il tessuto finissimo e trasparente del velo provenisse dalla preziosa “seta di mare”, i filamenti provenienti dalla pinna nobilis. Nello stesso periodo chiese presso il Vaticano per poter visionare quella che era ritenuta la Veronica, custodita alla sinistra dell’altare maggiore, al di sopra della statua realizzata dal Mochi. Intanto aveva visto ed esaminato presso il Museo del Tesoro di San Pietro l’antico reliquario, donato da mercanti veneziani intorno al 1350, che aveva custodito la Veronica tra due vetri rotti, segno tangibile della visibilità del velo da entrambe i lati. Dopo varie insistenze, nel marzo 2005, il cardinale Marchisano, allora presidente della Fabbrica di San Pietro, gli fece comunicare la possibilità di vedere la Veronica, custodita dai canonici di San Pietro. Fu negata qualsiasi possibilità di fotografare l’immagine, che peraltro appare quasi totalmente scura. Badde chiese se poteva almeno misurare il dipinto, prendendo forse di sorpresa i custodi, i quali non obbiettarono nulla.
Con sorpresa accertò che il campo visivo della Veronica misurava 32 x 20. La circostanza confrontata con il campo visivo dell’antico reliquario, che misura 25 x 25, proverebbe da sola l’esistenza di un falso, considerato che “questa reliquia”, scrisse poi Badde, “non entrerebbe nell’antica cornice vuota della Veronica”. Ne scrisse ampiamente su Die Welt il 22 marzo 2005: “non c’è un volto, neanche l’accenno di un volto”. In quei mesi febbrili partecipò le sue progressive conoscenze al cardinale Ratzinger, suo vicino di casa in un palazzo della Santa Sede dove viveva a Roma. Ma inviò un’ampia documentazione fotografica anche a Papa Giovanni Paolo II. Non deve escludersi che il clamoroso riscontro sulla falsa Veronica contribuì a fare qualche chiarezza negli anni successivi, quanto in data 11 luglio 2011, sotto il pontificato di Benedetto XVI, la Sala Stampa Vaticana diramò un comunicato in cui, a margine di una mostra, si affermava – dopo tanto silenzio – che la Veronica era scomparsa durante il Sacco di Roma del 1527.
Nel mese di settembre 2005 venne pubblicato il suo primo libro sul Volto Santo dal titolo “Das muschelseidentuch. Auf der suche nach dem wahrem Antlitz Jesu” (Il velo di seta. Alla ricerca del vero volto di Gesù), per l’editore Ullstein di Berlino. Il primo ottobre, Paul mi inviò il libro da Roma con una dedica “in segno di riconoscenza”. Ma il primo a ricevere il libro fu il cardinale Ratzinger, nel frattempo divenuto papa dal 19 aprile. Il libro ebbe numerose recensioni positive, con il settimanale tedesco che lo definì non a torto “un giallo culturale, pieno di suspense e intrecci, a mò di Dan Brown”. Il primo settembre 2006 papa Benedetto XVI visitò il Santuario, elevandolo a Basilica e dedicando, ad un anno di distanza, una preghiera dedicata al Volto Santo, con accenni al valore della sacra immagine nella storia della Chiesa universale. Un’edizione aggiornata del libro fu pubblicata nel 2006 con il titolo “Das Göttliche Gesicht.Die abenteuerliche Suche nach dem wahren Antlitz Jesu (Il volto divino. La ricerca avventurosa del vero volto di Gesù), edito da Pattloch Verlag, Monaco. Il libro divenne in poco tempo un best seller, un successo internazionale, grazie a successive edizioni in vari paesi, a partire dalla Polonia, Francia, ecc. La prima edizione in lingua italiana, a cura della Newton Compton, avvenne nel 2007, con il titolo “La seconda Sindone. La storia del vero volto di Cristo”. Nel 2010 il libro ebbe finalmente un’edizione in lingua inglese, con il titolo “The Face of God”, curata da Ignatius Press a San Francisco. Nello stesso anno l’ENEA riconobbe la natura acheropita del Volto Santo.
Nel 2012 fu pubblicato un nuovo libro, edito solo in inglese e sempre per Ignatius Press, dal titolo “The True Icon: From the Shroud of Turin to the Veil of Manoppello”, dedicato a fr. Vincenzo D’Elpidio, di cui percepiva la continuità con Padre Domenico da Cese, di cui era stato amico. Paul era molto legato a fra Vincenzo, scomparso il 15 dicembre 2020. Infine, un agile libretto dal titolo “Il tesoro di Manoppello: davanti al volto umano di Dio”, Effatà Editrice, Torino, 2017, anche in questo caso seguito da edizioni estere in varie lingue. Molte persone, da vari paesi del mondo, in questi giorni hanno espresso la propria gratitudine allo scrittore per aver conosciuto il Volto Santo grazie ai suoi libri. Per soddisfare tante richieste, la celebrazione funebre è stata trasmessa in diretta streaming sulla pagina FB della Basilica.
Quando nel 2013 andò in pensione, lasciando Die Welt, gli chiesi se pensasse di tornare in Germania. Ricordo che mi rispose “Antonio, dopo diversi anni trascorsi in Italia, come faccio a rientrare in Germania?”.Era legato al nostro paese e all’Abruzzo in particolare. Continuò a lavorare per la televisione cattolica americana EWTN come autore, prendendo una casa in affitto a Manoppello, in via Domenico da Cese, nei pressi del Santuario, che poteva ammirare dall’alto della collina.
Per la EWTN realizzò vari servizi sul Volto Santo e uno straordinario documentario dal titolo “Pater Domenico aus Cese. Der Lange weg nach Turin”, con uno approccio storico alle vicende del prosciugamento del Lago Fucino e al terremoto del 1915. Collaborando a quel lavoro gli feci ascoltare una raccolta di musiche eseguite dall’Associazione Zampogne d’Abruzzo. Alcune divennero la colonna sonora del documentario e la programmazione della rete decise di mandarlo in onda la vigilia di Natale del 2014.
Nel settembre 2015 prese parte, insieme a p. Carmine Cucinelli e don Bonifacio Ted Lopez, ad una missione internazionale per la divulgazione del Volto Santo negli Stati Uniti, Canada e Filippine, promossa e sostenuta dalla devota americana di origini filippine Daisy Neves. Il programma comprendeva anche alcune intronizzazioni del velo di Manoppello in varie città. Alla fine del 2015, da una sua proposta, si procedette alla rievocazione dell’antico rito di Omnis Terra, con cui papa Innocenzo III nel 1208 iniziò il culto pubblico della Veronica, portando in processione il venerato velo dalla Basilica di San Pietro alla vicina chiesa di Santo Spirito in Sassia. Durante le esequie, alcuni componenti del coro ricordavano con emozione quella straordinaria giornata vissuta portando una replica del Volto Santo custodita in un antico reliquario di inizio Novecento. Da allora l’evento viene celebrato ogni anno a Manoppello nella seconda domenica successiva all’Epifania.
Occorre ricordare che Paul Badde aveva raggiunto la fama mondiale con la pubblicazione di “Yossl Rakover si rivolge a Dio”, racconto drammatico di un ebreo lituano nel ghetto di Varsavia che chiamò in causa Dio e il suo silenzio di fronte agli orrori del nazismo. Una storia che Badde aveva riscoperto, studiato e tradotto. In Italia il piccolo libro è stato pubblicato dall’editore Adelphi, raggiungendo 13 edizioni. Proprio a questa sua particolare sensibilità rispetto ai riflessi del nazismo lo portò ad interessarsi della tragedia di Onna, all’indomani del terremoto che colpì l’Aquila il 6 aprile 2009, distruggendo il vicino villaggio, di cui voglio offrire un ricordo personale.
Alcuni giorni dopo il sisma Paul mi chiese di aiutarlo a ricostruire l’eccidio di Onna, nel quale furono assassinati 17 civili nel giugno 1944, con l’esercito tedesco ormai in ritirata. Il richiamo a quella tragedia era riecheggiato sulla stampa internazionale, ma Paul desiderava saperne di più di quella storia in quella frazione divenuta epicentro del terremoto. Anni prima avevo visto per caso, recandomi a L’Aquila, la locandina di una piccola mostra sul ritrovamento di alcune foto immediatamente successive alla strage. Non ricordo nemmeno come, ma riuscii a rintracciare Aldo Scimia che organizzò quella mostra insieme al giornalista Giustino Parisse. Con Paul ci demmo l’appuntamento alle porte di Onna, dove era stata allestita la tendopoli. Scimia era riuscito a tirar fuori dalla sua casa in macerie alcune foto custodite tra fogli di plastica infangati, che vedemmo insieme, sul cofano della sua auto. Ricordo ancora che in quei momenti sentimmo una lunga scossa superficiale sotto i nostri piedi. Facemmo poi un giro in silenzio tra le rovine del paese, mentre Paul annotava, accompagnata dall’inseparabile moglie Ellen, che parlava l’italiano meglio di lui, che invece era più a suo con l’inglese. Parlammo poco quel giorno. Paul era pensoso, osservava tutto con attenzione, raccoglieva appunti. Sentì profonda solidarietà per quella piccola comunità.
Era un giornalista autorevole e rientrando a Roma informò l’ambasciatore tedesco in Italia. Pubblicò un primo articolo su Die Welt il 26 aprile e un altro due giorni dopo in cui ricordò quella tragedia, con un box in cui si dava la notizia dell’attivazione di un conto corrente presso l’Ambasciata per raccogliere fondi in Germania per la ricostruzione di Onna, corredata dalla piccola foto di alcune donne atterrite dal dolore davanti ad alcune casse delle vittime poggiate per terra. Fece pubblicare una sintesi anche sul sito dell’agenzia cattolica Kath.net. Diversi giorni dopo quell’immagine venne riproposta dal popolare quotidiano Bild. Badde seguì poi anche la visita di Benedetto XVI ad Onna e L’Aquila. Con i fondi raccolti fu restaurata l’antica chiesa di San Pietro Apostolo (per una spesa di 3,7 milioni di euro) e costruite due strutture per la comunità, Casa Onna e Casa della Cultura. Una vicenda che fa comprendere l’importanza di un giornalismo serio, in grado di unire storia e sensibilità culturali e umane, per una comunicazione in grado di coinvolgere tante persone per fini nobili e concreti. Qualche anno fa, ricordando quella giornata particolare nel fango, sentii il dovere di ringraziarlo per quanto aveva fatto per Onna. Negli ultimi anni ha avuto problemi di salute che non hanno però mai spento il suo indissolubile rapporto con il Volto Santo.
Il 15 dicembre i funerali si sono svolti eccezionalmente nella Basilica del Volto Santo, davanti a familiari e conoscenti giunti dalla Germania, insieme ad altre persone provenienti da varie parti d’Italia e naturalmente diversi manoppellesi. Poco prima della messa un gruppo di pellegrini polacchi aveva lasciato il Santuario. La celebrazione è stata presieduta dall’arcivescovo della Diocesi di Chieti-Vasto mons. Bruno Forte, insieme a p. Simone Calvarese, ministro provinciale dei cappuccini del Centro Italia, p. Antonio Gentili, rettore del Santuario, p. Carmine Cucinelli, p. Marian Michniak e p. Girolamo De Rosa. Presenti le suore polacche Ancelle del Santissimo Sangue. Mons. Forte nella sua omelia, in italiano e poi in tedesco, ha offerto un ricordo personale dello scrittore nei cui confronti, esprimendo gratitudine per i suoi studi sul Volto Santo e per la fede con cui ha accompagnato la sua attività di divulgazione, manifestando il suo cordoglio nei confronti della moglie Ellen e dei figli Raam, Joseph, Jakob, Mia e Christina, del fratello Hans Peter.
Al termine della messa è intervenuto p. Antonio Gentili, che ha definito Badde “cercatore di verità”, sottolineando l’umiltà con cui ha frequentato per anni il Santuario, confondendosi con i tanti pellegrini. È seguito l’intervento del sindaco Giorgio De Luca, che indossava la fascia tricolore, il quale ha richiamato ai presenti il desiderio di Badde di essere sepolto nel cimitero di Manoppello, il suo rapporto cordiale con la popolazione, il positivo clima di collaborazione instauratosi in passato con p. Heinrich Pfeiffer e suor Blandina e come il Comune di Manoppello nel 2010 consegnò allo scrittore, ad opera del suo predecessore Gennaro Matarazzo, pure presente alle esequie, “le chiavi della città”, come riconoscimento dei suoi legami con la comunità locale. Paul ne era orgoglioso, ricordando che solo papa Benedetto XVI aveva avuto lo stesso riconoscimento.
Tra i tanti presenti abbiamo individuato Robert Moynihan, direttore del periodico americano Inside The Vatican, Martin Rothweiler, responsabile della programmazione de EWTN (Germania), Markus van den Hövel, autore di Der Manoppello-Code, l’editore Bernhard Müller, gli studiosi Dirk Weisbrod e René Udwari, la giornalista polacca Aleksandra Zapotoczny autrice del saggio Stygmatyk z Manoppello, sulla storia di Padre Domenico e il Volto Santo, Marco Gandolfo, regista e documentarista, Angelo Rytz divulgatore arrivato dalla Svizzera, mentre suor Petra Maria Steiner, studiosa impegnata la sera prima in una conferenza sul Volto Santo a Karlsfeld, a nord di Monaco di Baviera, ha guidato tutta la notte per partecipare ai funerali. Ognuno ha un ricordo di Paul.
Suor Blandina, che vive da eremita a Manoppello dal 2003, mi dice “sono molto grata a Paul per la sua amicizia e tutti i tesori che ha scavato e portato alla luce riguardo al Volto Santissimo del Signore. Ringrazio Dio per il suo lavoro intenso in favore del Volto Santo e la diffusione della sua conoscenza.”
Dopo la celebrazione in chiesa, la bara di Paul, seguita da una composta folla commossa di parenti e amici, è stata portata nel confinante cimitero. La sepoltura è stata accompagnata dai canti “Mater nostra ora pro nobis” e “Te Deum” in tedesco.
Alla conclusione del rito ha preso la parola Martin Rotweiler il quale aveva con sé una piccola scatola contenente della terra proveniente dal Santo Sepolcro di Gerusalemme, ricevuta in dono anni prima proprio dall’amico Paul. Al breve annuncio seguì lo spargimento della terra sulla bara. Paul Badde riposerà per sempre a Manoppello, a qualche metro di distanza dall’amato Volto Santo, mentre i suoi libri continueranno a raccontare a lungo le sue ricerche e le sue intuizioni sul misterioso velo.

PAUL BADDE k-tv.org/donate Paul Badde (* 10. März 1948 in Breyell-Schaag; † 10. November 2025 in …

PAUL BADDE k-tv.org/donate Paul Badde (* 10. März 1948 in Breyell-Schaag; † 10. November 2025 in …

Auf ein Wiedersehen – und vergelt’s Gott, lieber Paul Badde
Auf ein Wiedersehen – und vergelt’s Gott, lieber …
Er verstarb am 10. November nach schwerer Krankheit im Alter von 77 Jahren in Manoppello in den italienischen Abruzzen. Nun hat er seine letzte Ruhestätte in unmittelbarer Nähe der Kirche gefunden, die das „Volto Santo“, das „Heilige Antlitz“, birgt, das er so sehr verehrte.
Nach seiner journalistischen Karriere bei der Frankfurter Allgemeinen Zeitung und der Zeitung „Die Welt“ sowie über sein vielfältiges publizistisches Werk als Autor hinaus entdeckte Badde bei EWTN das Bewegtbild für sich als neuen kreativen Weg der Vermittlung von Wirklichkeit. Immer wieder sprach er vom „Iconic Turn“, von der Wende hin zur verstärkten Bedeutung von Bildern in Wissenschaft, Kultur und Gesellschaft.
Sein feines, kreatives Gespür für das geschriebene Wort übertrug er mehr und mehr in die Sprache der Bilder, die ihm noch wirkmächtiger zu sein schienen als Worte allein. Bilder hatten es ihm schon als Autor angetan: das „Volto Santo“ von Manoppello, die Tilma mit dem Abbild der Muttergottes von Guadalupe in Mexiko und das Bild der „Advocata“ im Rosenkranzkloster auf dem Monte Mario in Rom. So wundert es nicht, dass die ersten EWTN-Dokumentationen der Serie „Baddes Bilder“ dem Schleier von Manoppello und dem Marienbild, das dem Apostel Lukas zugeschrieben wird, gewidmet waren.
Badde war ganz von dem Faszinosum durchdrungen, dass Gott Mensch geworden ist – von dem „Unique Selling Point“, der das Christentum von allen anderen Religionen unterscheidet. Er war auf seine besondere Weise ein unermüdlicher, begeisterter und begeisternder Botschafter der Inkarnation Gottes. Gott hat sich in Jesus Christus sinnlich erfahrbar gemacht und sichtbare Spuren hinterlassen. Als kenntnisreicher Historiker, der Badde von Haus aus war, ging er diesen Spuren nach, erschloss geschichtliche Zusammenhänge und verband schriftliche Quellen mit heute noch sichtbaren örtlichen Gegebenheiten.
Jerusalem und das Heilige Land, wo er während der zweiten Intifada von 2000 bis 2002 mit seiner Frau und beständigen Wegbegleiterin Ellen lebte, hatten es ihm besonders angetan. Mit dem Benediktinermönch und Archäologen Bargil Pixner, der vom Heiligen Land als dem „fünften Evangelium“ sprach, verband ihn eine enge Freundschaft als kongenialer Spurensucher auf den Wegen durch die Heimat Jesu.
Ihm widmete Badde die zwanzig Filme über die Rosenkranzgeheimnisse, die er für EWTN auf Grundlage seines Buches „Heiliges Land. Auf dem Königsweg aller Pilgerreisen“ drehte. Insgesamt sieben Wochen war ich mit ihm in der Heimat Jesu für die Serie „Steine und Perlen – Der Rosenkranz im Heiligen Land“ unterwegs, was sicher zu den tiefsten Erfahrungen meines Lebens gehört.
Unentwegt miteinander sein Lieblingsgebet, den Rosenkranz, betend, gingen wir auf Entdeckungsreise. Er war neugierig, feinsinnig beobachtend und immer wieder staunend wie ein Kind vor den konkreten materiellen Spuren und Zeichen der Gegenwart Gottes – staunend eben vor der Menschwerdung Gottes.
Das Rosenkranzgebet war für ihn vor allem die Betrachtung des Lebens Jesu mit den Augen seiner Mutter. Für ihn gab es daher keinen besseren Leitfaden für die Filme. „Knusprig“ sollten die Texte für die Filme sein, wie er bisweilen humorvoll anmerkte. Mit anderen Worten: Die Filme sollten konkret erlebbar, ja gleichsam sinnlich erfahrbar machen, dass der christliche Gott kein abstraktes Prinzip ist, sondern sich in Jesus Christus anfassbar, berührbar gemacht hat.
Jesu Geburt, sein Leben und Wirken, Seine Erlösungstat, Sein Leiden und Sterben am Kreuz und schließlich Seine Auferstehung waren konkrete historische Ereignisse. Paul Badde liebte es daher beim Gebet des Rosenkranzes, die Geheimnisse noch konkreter zu fassen: „Jesus, der auf den Hügeln von Galiläa das Reich Gottes verkündete“ oder „Jesus, der auf dem Zion die Heilige Eucharistie eingesetzt hat“.
Wenn ich mit ihm des Öfteren gemeinsam über den Petersplatz schlendernd den Rosenkranz betete, bat er mich, es ihm gleichzutun. Der Rosenkranz war das Gebet, wie Badde immer wieder erinnerte, das schließlich die Muttergottes selbst in Fatima uns zu beten aufgetragen habe. Das tägliche, oft mehrmalige Rosenkranzgebet gemeinsam mit seiner Frau, die tägliche Heilige Messe und die häufige eucharistische Anbetung waren sein Lebenselixier, aus dem er Kraft schöpfte.
Badde nahm jede Gelegenheit wahr, andere für seine Entdeckungen zu begeistern, weil er innerlich so vom Wunder der Inkarnation, von der Menschwerdung Gottes in Jesus Christus, durchdrungen und davon überzeugt war, dass die Muttergottes die beste Wegweiserin zu ihrem Sohn ist. Badde war es um die Rettung der Seelen zu tun. Wie viele Menschen er durch seine Begeisterung, durch seine Schriften und Filme in eine Begegnung mit dem auferstandenen Christus geführt hat, wird er erst im Himmel erfahren.
Nun hat er am Samstag, dem 15. November 2025, seine letzte Ruhestätte in Manoppello in unmittelbarer Nähe seines geliebten „Heiligen Antlitzes“ gefunden – bei dem Schweißtuch also, von dem er überzeugt war, dass es einst im Grab Jesu „zusammengebunden an einem besonderen Ort“ gelegen hat (Joh 20,7).

CONCETTA BERTOLI (venerabile), LA CROCIFISSA DI MERETO DI TOMBA (UD)

I santi del 11 marzo
97511 > Beato Alramo di Niederaltaich Monaco 11 marzo
99261 > Beata Balbina di Assisi, la giovane Clarissa 11 marzo
44540 > San Benedetto di Milano Vescovo 11 marzo
95816 > Beato Cipriano (Dedë) Nika Sacerdote francescano, martire 11 marzo
44500 > San Costantino Re e martire 11 marzo
98450 > San Costantino di Cartagine Confessore 11 marzo
44590 > San Domenico Cam Sacerdote e martire 11 marzo
45050 > Sant' Eulogio di Cordoba Sacerdote e martire 11 marzo
44600 > San Firmino di Amiens Abate 11 marzo
97001 > Beato Francesco Gjini Vescovo e martire 11 marzo
90379 > Beato Giovanni Battista Righi da Fabriano Sacerdote dei Frati Minori 11 marzo
93361 > Beato Giovanni Kearney Sacerdote e martire 11 marzo
44610 > Santi Marco Chong Ui-bae e Alessio U Se-yong Martiri 11 marzo e 20 settembre
95821 > Beato Mattia (Pal) Prennushi Sacerdote francescano, martire 11 marzo
44560 > Sant' Oengus il Culdeo Vescovo-Abate 11 marzo
44510 > San Pionio (o Pione) di Smirne Martire 11 marzo
44550 > Santa Rosina di Wenglingen Vergine, martire 11 marzo
97732 > San Serrano di Oviedo Vescovo 11 marzo
90499 > San Sofronio di Gerusalemme Patriarca 11 marzo
44570 > Beato Tommaso Atkinsons Sacerdote e martire 11 marzo
44520 > Santi Trofimo e Tallo Martiri di Laodicea di Frigia 11 marzo
44530 > San Vindiciano di Cambrai-Arras Vescovo 11 marzo

Hl. Rosina - Gedenktag katholisch: 11. März

Veritas Clemens
Martyrologium Romanum Flori-Legium
Acta Sanctorum
Abdas (Audas), Bischof von Kaskhar, Märtyrer, und Benjamin von Persien, Diakon, Märtyrer
Ængus der Culdee, Laienbruder, Einsiedler
Affrodius, Mönch
Agapa, Jungfrau, Märtyrerin, und Mariana (Marina), Jungfrau, Märtyrerin
Agapitus (Brügge)
Alberta von Agen, Märtyrerin
Alc'houen, Einsiedler in Plogonnec, identisch mit Conoganus von Quimper oder mit Albinus von Angers
Alexander, Märtyrer, und Candidus, Märtyrer, und Zosimus, Märtyrer, und Gefährten, Märtyrer in Cartagena, wohl identisch mit Gefährten von Heraclius
Alram I., Abt in Kremsmünster
Amata (Talida), Nonne
Aurea von San Millán, Einsiedlerin, und Aurea von San Millán, Jungfrau, Einsiedlerin
Ansbert, Erzbischof von Rouen
Attala, Abt in Bobbio
Balbina von Assisi, Ordensfrau
Bartholomäus, Ordensmann
Benedikt I., Erzbischof von Mailand
Berrien, Einsiedler in den Mont d'Arree in Finistère († im 6. Jahrhundert)
Blancard, Einsiedler
Christoph Macassoli, Ordensmann, Priester, Klostergründer
Dominikus Cam, Priester, Märtyrer (Todestag)
Domitianus, Märtyrer, und Gefährten, Märtyrer aus den Vierzig Märtyrern von Sebaste
Eberhard, Abt in Einsiedeln
Eberhard von Tüntenhausen, Hirte
Eleutherius, Abt in Spoleto, Märtyrer (?)
Endenus, identisch mit Enda von Aran, Fürst, Mönch, Priester, Klostergründer und Abt auf Inishmore
Epimachus von Pelusium, Einsiedler, Märtyrer (Übertragung der Gebeine nach Konstantinopel)
Eulogius, Bischof von Amiens
Eulogius von Córdoba, Priester, Märtyrer
Eunuculus, (Eunicus, Euchus, Eunuchus), Märtyrer in Nikomedia, wohl identisch mit Euticius (Eunenus), Märtyrer, oder mit Euengolus (Vingelosinus), Märtyrer
Euthymios, Bischof von Sardes, Märtyrer
Finnchan von Artchain, Priester, Klostergründer
Firmin (Firmianus, Firminus, Firmanus), Abt, Bischof von Amiens (?), Märtyrer (?), identisch mit Firminus dem Älteren, erster Bischof von Amiens, Märtyrer oder mit Firminus dem Jüngeren, dritter Bischof von Amiens, Bekenner oder mit Firmin, Abt in Fermo
Franziskus Gjini, Bischof von Lezha, Märtyrer
Georg der Jüngere, Narr um Christi willen
Georgia, Jungfrau, Einsiedlerin
Gerontia, Märtyrerin (Übertragung der Gebeine)
Gorgonius, Märtyrer
Gorgonius, Bischof, Märtyrer
Gorgonius, Märtyrer, und Firmus (Firminus), Märtyrer
Gorgonius von Rom
Gregor von Nyssa, Metropolit von Sebaste, Kirchenvater
Gumbert (Guntpert), Abt in Ansbach (Todestag)
Heinrich Hahn, Gründer
Heinrich, Klostergründer und Abt in Villers-Bettnach, Bischof von Troyes
Helena, römische Kaisermutter (Übertragung der Gebeine)
Heraclius (Hyradius), Märtyrer, und Zosimus, Märtyrer, und Candidus, Märtyrer, und Peperion (Piperion), Märtyrer, und 20 (sic!) Gefährten: Alexander, Märtyrer, und Philomus, Bischof, Märtyrer, und Valerius, Märtyrer, und Quirillus, Märtyrer, und Petronius (Petrus, Pennus), Märtyrer, und Caius, Märtyrer, und Martianus (Marcianus), Märtyrer, und Ysicus (Sicipus), Märtyrer, und 15 Gefährten, Märtyrer
in Arles: Johannes der Täufer (Auffindung seines Kopfes)
Johannes Baptist Righi, Priester, Mönch, Einsiedler
Johannes von Löwen, Ordensmann
John Kearney, Ordensmann, Priester, Märtyrer
Julian, Mönch
Kaspar von Insubrien, Ordensmann
Konstantin von Strathclyde, König in Schottland, Mönch, Märtyrer (?)
Konstantin von Karthago, Bekenner
Libernus von Cluainfoda, und Mosenocus (Senocus) Beithech, und Gellocus (Kellochus), und Cuanna Dal (der Blinde), alle genannt im Martyrologium von Tallaght, heute Stadtteil von Dublin in Irland
Libranus, Büßer, Mönch, Abt (?)
Lois, Mutter und Großmutter
Mamertus, Abt in Gumiel de Izán
Markus Chong Ui-bae, Katechet, Märtyrer (Todestag), und Alexius U Se-yong, Märtyrer (Todestag)
zahlreiche Märtyrer in Antiochia
Michael von Perugia, Ordensmann
3 Ordensmänner der Franziskaner, Märtyrer in Frankreich durch die Hugenotten
in York: Oswine, König von Deira, Märtyrer (Überführung der Gebeine)
Pacianus, Bischof von Barcelona
Palumbus von Subiaco, Mönch, Einsiedler, und
Paschasius, Bekenner in Benevent
Paulus, Märtyrer, identisch mit Paulus, Märtyrer, und Fortunatus, Märtyrer, identisch mit Fortunio, Märtyrer
Paulus Aurelianus, Glaubensbote, Klosterbischof
Pelagia, Märtyrerin
Petrus „der Spanier”, Pilger, Einsiedler
Pionius, Märtyrer
Proba, Witwe
Raphael, Ordensmann
Rogatus, Märtyrer
Rosina (Rosamunde), Einsiedlerin, Märtyrerin
Rusticus, Märtyrer, und Palatinus, Märtyrer, und Firmianus, Märtyrer
Simon Rolandus, Pilger
42 Soldaten, Märtyrer, gefangen genommen in Amorion und in Samarra getötet
Sophronius, Patriarch von Jerusalem
Stern, Abt, Bekenner, wohl identisch mit Senan, Abtbischof von Inis-Cathaig
Svatacop, offenbar fälschlich für Svatopluk I., König von Mähren
Teresa Margareta vom Heiligen Herzen Jesu (Anna Maria) Redi
Thomas Atkinson, Priester, Märtyrer
Trophimos, Märtyrer, und Thalus, Märtyrer, und viele Gefährten
Ulrich, Abt in Kaisheim
Victor, Märtyrer
in Gnesen: Vierzig Märtyrer von Sebaste
Vigilius, Bischof von Auxerre, Märtyrer
Vincentius, Abt in León, Märtyrer, und Ramirus, Prior in León, Märtyrer und 12 Mönche, Märtyrer
Vindicianus, Bischof von Cambrai
Wilhelm Levesqui, Ordensmann
Wilhelm von Norwich, angebliches Opfer eines Ritualmordes
Wolfram, Mönch
im Erzbistum Sevilla: Weihe der Kathedrale

Saint Joseph Novena Day 1 (begin on March 10 or March 11)

Instaurare Omnia in Christo

Recién bautizados ya llaman a las puertas del seminario

Boom di seminaristi in Francia: sono i nuovi …
Molti di questi neo-seminaristi sono tra coloro che hanno ricevuto il battesimo da adulti, un vero toccasana per la comunità in quanto sanno vivere la loro fede con un’intensità estremamente maggiore, come afferma Thomas Poussier, segretario del Consiglio Nazionale dei Seminari.

Roban reliquia de San Vicente de Paúl en emblemática iglesia de París

La paroisse Saint-Vincent-de-Paul, dans le Xe arrondissement de Paris, a découvert samedi 7 mars la disparition d’une relique précieuse de son saint patron, un morceau de tissu ayant appartenu à sa tunique, ainsi qu'une relique de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus.
est une perte considérable que vient de subir la paroisse Saint-Vincent-de-Paul de Paris. Située dans le Xe arrondissement de la capitale, cette dernière s'est rendu compte samedi 7 mars qu'une relique du saint auquel elle est dédiée avait disparu.
L'objet en question était un morceau d'étoffe ayant appartenu à saint Vincent de Paul, prêtre français apôtre de la charité envers les plus pauvres. Ce bout de tissu aurait appartenu à sa tunique ou à sa soutane, et se trouvait exposé dans un médaillon en métal du XVIIe siècle, accessible au grand public pour la vénération qui, lui, n'a pas été volé. Une relique de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus a également été dérobée. "Seules les reliques ont été prises, les reliquaires sont restés en place", détaille à Aleteia le père Alizard, curé de la paroisse. Ces vols ne se sont accompagnés d'aucune dégradation ni vandalisme, confirme à Aleteia le diocèse de Paris. Une plainte a été déposée par la paroisse et les investigations confiées à la Brigade de répression du banditisme (BRB) de la police judiciaire de Paris.
"Ces reliques sont précieuses pour notre paroisse, il y a donc un mélange d'incompréhension et de stupeur de les voir volées", confie le père Alizard. Pour autant, "l'esprit de saint Vincent de Paul lui, demeure. La charité ne peut pas être volée et la mission de notre paroisse, qui s'est construite autour de la figure de saint Vincent, continuera d'être menée", assure le prêtre.
La vocation d'accueil et d'ouverture est au cœur de l'identité d'une église et ne saurait être remise en cause par ces actes.
La paroisse travaille avec les pouvoirs publics afin renforcer la sécurité autour de l'édifice, en lien avec la Ville de Paris. Pour autant, précise le diocèse, "il n'est absolument pas question de restreindre l'accès à l'église, lieu de rencontre avec Dieu". "Cette vocation d'accueil et d'ouverture est au cœur de son identité et ne saurait être remise en cause par ces actes", affirme le diocèse.
Saint Vincent de Paul est connu pour son engagement sans faille auprès des pauvres. Son exemple et son action ont grandement contribué à transformer l'action sociale de l'Église en mettant en place des réseaux de charité organisés. Il a ainsi créé les Confréries de la Charité, des groupes de laïcs qui s’occupaient des pauvres, des malades et des victimes de guerre. Plutôt que des gestes isolés, louables mais insuffisants, son idée majeure était que la charité devait être structurée et durable pour être véritable utile. Il a notamment créé les Filles de la Charité en 1633 avec Louise de Marillac, des religieuses consacrées au service direct des pauvres, des malades et des orphelins, ainsi que la congrégation dite des Lazaristes. Considéré comme le saint patron des œuvres de charité, il a été canonisé en 1737 par Clément XII.
Les reliques, un support pour la foi
Les reliques des martyrs et des saints sont précieusement conservées par les catholiques afin d'encourager la foi. Elles ne sont pas destinées à l'adoration - réservée à Dieu et au Christ dans le Saint Sacrement - mais à la vénération : les fidèles peuvent se recueillir devant elles ou les toucher afin de demander des grâces par l'intercession du saint auquel elles appartiennent.
Dès les premiers siècles, les chrétiens venaient se recueillir près des restes des martyrs. Les reliques peuvent être à l'origine de pèlerinages, de la construction de sanctuaires, de processions... Le Catéchisme de l'Église catholique (CEC §1674) affirme ainsi que :
Hors de la Liturgie sacramentelle et des sacramentaux, la catéchèse doit tenir compte des formes de la piété des fidèles et de la religiosité populaire. Le sens religieux du peuple chrétien a , de tout temps, trouvé son expression dans des formes variées de piété qui entourent la vie sacramentelle de l’Église, tels que la vénération des reliques, les visites aux sanctuaires, les pèlerinages, les processions, le chemin de croix, les danses religieuses, le rosaire, les médailles, etc.
"Ces expressions prolongent la vie liturgique de l’Église, mais ne la remplacent pas", précise encore le CEC (§1675), qui ajoute au paragraphe suivant qu'un "discernement pastoral est nécessaire pour soutenir et appuyer la religiosité populaire et, le cas échéant, pour purifier et rectifier le sens religieux qui sous-tend ces dévotions et pour les faire progresser dans la connaissance du Mystère au Christ."
"La relique illustre à sa façon particulière le mystère insondable et inépuisable de l’Incarnation", explique quant à elle Christiane Rancé dans son Dictionnaire amoureux des saints. Chaque relique rappelle le don d'une vie donnée et configurée entièrement au Christ, encourageant les fidèles à se mettre à l'école des saints.Paris : une relique inestimable de saint Vincent …

Kloster Kaisheim. SebastianFrankenberger Gefeiert Am 11. März Hl. Ulrich Abt in Kaisheim † 11. März …

Veritas Clemens
Martyrologium Romanum Flori-Legium
Acta Sanctorum
Abdas (Audas), Bischof von Kaskhar, Märtyrer, und Benjamin von Persien, Diakon, Märtyrer
Ængus der Culdee, Laienbruder, Einsiedler
Affrodius, Mönch
Agapa, Jungfrau, Märtyrerin, und Mariana (Marina), Jungfrau, Märtyrerin
Agapitus (Brügge)
Alberta von Agen, Märtyrerin
Alc'houen, Einsiedler in Plogonnec, identisch mit Conoganus von Quimper oder mit Albinus von Angers
Alexander, Märtyrer, und Candidus, Märtyrer, und Zosimus, Märtyrer, und Gefährten, Märtyrer in Cartagena, wohl identisch mit Gefährten von Heraclius
Alram I., Abt in Kremsmünster
Amata (Talida), Nonne
Aurea von San Millán, Einsiedlerin, und Aurea von San Millán, Jungfrau, Einsiedlerin
Ansbert, Erzbischof von Rouen
Attala, Abt in Bobbio
Balbina von Assisi, Ordensfrau
Bartholomäus, Ordensmann
Benedikt I., Erzbischof von Mailand
Berrien, Einsiedler in den Mont d'Arree in Finistère († im 6. Jahrhundert)
Blancard, Einsiedler
Christoph Macassoli, Ordensmann, Priester, Klostergründer
Dominikus Cam, Priester, Märtyrer (Todestag)
Domitianus, Märtyrer, und Gefährten, Märtyrer aus den Vierzig Märtyrern von Sebaste
Eberhard, Abt in Einsiedeln
Eberhard von Tüntenhausen, Hirte
Eleutherius, Abt in Spoleto, Märtyrer (?)
Endenus, identisch mit Enda von Aran, Fürst, Mönch, Priester, Klostergründer und Abt auf Inishmore
Epimachus von Pelusium, Einsiedler, Märtyrer (Übertragung der Gebeine nach Konstantinopel)
Eulogius, Bischof von Amiens
Eulogius von Córdoba, Priester, Märtyrer
Eunuculus, (Eunicus, Euchus, Eunuchus), Märtyrer in Nikomedia, wohl identisch mit Euticius (Eunenus), Märtyrer, oder mit Euengolus (Vingelosinus), Märtyrer
Euthymios, Bischof von Sardes, Märtyrer
Finnchan von Artchain, Priester, Klostergründer
Firmin (Firmianus, Firminus, Firmanus), Abt, Bischof von Amiens (?), Märtyrer (?), identisch mit Firminus dem Älteren, erster Bischof von Amiens, Märtyrer oder mit Firminus dem Jüngeren, dritter Bischof von Amiens, Bekenner oder mit Firmin, Abt in Fermo
Franziskus Gjini, Bischof von Lezha, Märtyrer
Georg der Jüngere, Narr um Christi willen
Georgia, Jungfrau, Einsiedlerin
Gerontia, Märtyrerin (Übertragung der Gebeine)
Gorgonius, Märtyrer
Gorgonius, Bischof, Märtyrer
Gorgonius, Märtyrer, und Firmus (Firminus), Märtyrer
Gorgonius von Rom
Gregor von Nyssa, Metropolit von Sebaste, Kirchenvater
Gumbert (Guntpert), Abt in Ansbach (Todestag)
Heinrich Hahn, Gründer
Heinrich, Klostergründer und Abt in Villers-Bettnach, Bischof von Troyes
Helena, römische Kaisermutter (Übertragung der Gebeine)
Heraclius (Hyradius), Märtyrer, und Zosimus, Märtyrer, und Candidus, Märtyrer, und Peperion (Piperion), Märtyrer, und 20 (sic!) Gefährten: Alexander, Märtyrer, und Philomus, Bischof, Märtyrer, und Valerius, Märtyrer, und Quirillus, Märtyrer, und Petronius (Petrus, Pennus), Märtyrer, und Caius, Märtyrer, und Martianus (Marcianus), Märtyrer, und Ysicus (Sicipus), Märtyrer, und 15 Gefährten, Märtyrer
in Arles: Johannes der Täufer (Auffindung seines Kopfes)
Johannes Baptist Righi, Priester, Mönch, Einsiedler
Johannes von Löwen, Ordensmann
John Kearney, Ordensmann, Priester, Märtyrer
Julian, Mönch
Kaspar von Insubrien, Ordensmann
Konstantin von Strathclyde, König in Schottland, Mönch, Märtyrer (?)
Konstantin von Karthago, Bekenner
Libernus von Cluainfoda, und Mosenocus (Senocus) Beithech, und Gellocus (Kellochus), und Cuanna Dal (der Blinde), alle genannt im Martyrologium von Tallaght, heute Stadtteil von Dublin in Irland
Libranus, Büßer, Mönch, Abt (?)
Lois, Mutter und Großmutter
Mamertus, Abt in Gumiel de Izán
Markus Chong Ui-bae, Katechet, Märtyrer (Todestag), und Alexius U Se-yong, Märtyrer (Todestag)
zahlreiche Märtyrer in Antiochia
Michael von Perugia, Ordensmann
3 Ordensmänner der Franziskaner, Märtyrer in Frankreich durch die Hugenotten
in York: Oswine, König von Deira, Märtyrer (Überführung der Gebeine)
Pacianus, Bischof von Barcelona
Palumbus von Subiaco, Mönch, Einsiedler, und
Paschasius, Bekenner in Benevent
Paulus, Märtyrer, identisch mit Paulus, Märtyrer, und Fortunatus, Märtyrer, identisch mit Fortunio, Märtyrer
Paulus Aurelianus, Glaubensbote, Klosterbischof
Pelagia, Märtyrerin
Petrus „der Spanier”, Pilger, Einsiedler
Pionius, Märtyrer
Proba, Witwe
Raphael, Ordensmann
Rogatus, Märtyrer
Rosina (Rosamunde), Einsiedlerin, Märtyrerin
Rusticus, Märtyrer, und Palatinus, Märtyrer, und Firmianus, Märtyrer
Simon Rolandus, Pilger
42 Soldaten, Märtyrer, gefangen genommen in Amorion und in Samarra getötet
Sophronius, Patriarch von Jerusalem
Stern, Abt, Bekenner, wohl identisch mit Senan, Abtbischof von Inis-Cathaig
Svatacop, offenbar fälschlich für Svatopluk I., König von Mähren
Teresa Margareta vom Heiligen Herzen Jesu (Anna Maria) Redi
Thomas Atkinson, Priester, Märtyrer
Trophimos, Märtyrer, und Thalus, Märtyrer, und viele Gefährten
Ulrich, Abt in Kaisheim
Victor, Märtyrer
in Gnesen: Vierzig Märtyrer von Sebaste
Vigilius, Bischof von Auxerre, Märtyrer
Vincentius, Abt in León, Märtyrer, und Ramirus, Prior in León, Märtyrer und 12 Mönche, Märtyrer
Vindicianus, Bischof von Cambrai
Wilhelm Levesqui, Ordensmann
Wilhelm von Norwich, angebliches Opfer eines Ritualmordes
Wolfram, Mönch
im Erzbistum Sevilla: Weihe der Kathedrale

March 10: The Glad Tidings of the Cross (2026)

Via Crucis Breve para Cuaresma 1Primera estación Jesús es condenado a muerte. ¡Oh Jesús! Tan manso …

Vía Crucis corto
1Primera estación
Jesús es condenado a muerte.
¡Oh Jesús! Tan manso e inflexible, enséñame la resignación en las pruebas.
2Segunda estación
Jesús con la cruz a cuestas.
Jesús mío, esta Cruz debería ser mía, no Tuya; mis pecados Te crucificaron.
3Tercera estación
Jesús cae por primera vez.
¡Oh Jesús! Por esta primera caída, no me dejes caer nunca en pecado mortal.
4Cuarta estación
Jesús se encuentra con su Madre.
¡Oh Jesús! Que ningún lazo humano, por querido que sea, me impida seguir el camino de la Cruz.
5Quinta estación
Simón el Cirineo ayuda a Jesús a llevar su cruz.
Simón te ayudó sin querer; que con paciencia sufra todo por Ti.
6Sexta estación
La Verónica enjuga el rostro de Jesús.
¡Oh Jesús! Tú imprimiste Tus sagrados rasgos en el velo de la Verónica; imprímelos también indeleblemente en mi corazón.
7Séptima estación
Jesús cae por segunda vez.
Por Tu segunda caída, presérvame, amado Señor, de recaer en el pecado.
8Octava estación
Jesús consuela a las mujeres de Jerusalén.
Mi mayor consuelo sería oírte decir: "Muchos pecados te son perdonados, porque has amado mucho".
9Novena estación
Jesús cae por tercera vez.
¡Oh Jesús! cuando esté cansado en el largo camino de la vida, sé Tú mi fuerza y mi perseverancia.
10Décima estación
Jesús despojado de sus vestiduras.
Mi alma ha sido despojada de su manto de inocencia; vísteme, querido Jesús, con el ropaje de la penitencia y la contrición.
11Undécima estación
Jesús es clavado en la cruz.
Perdonaste a tus enemigos; Dios mío, enséñame a perdonar las injurias y a olvidarlas.
12Duodécima estación
Jesús Muere en la Cruz.
Estás muriendo, Jesús mío, pero Tu Sagrado Corazón aún palpita de amor por Tus hijos pecadores.
13Decimotercera estación
Jesús es bajado de la Cruz.
Recíbeme en tus brazos, oh Madre Dolorosa; y obtén para mí la contrición perfecta por mis pecados.
14Decimocuarta estación
Jesús es puesto en el sepulcro.
Cuando te reciba en mi corazón en la Sagrada Comunión, oh Jesús, haz que sea un lugar adecuado para tu adorable Cuerpo. Amén.
"Jesús, María, los amo, salven nuestras almas".

Saint du Jour 11 mars - sainte Rosine ecclesiatv

Autres fêtes du jour
Sainte Alberte
Martyre sous Dioclétien (+ v. 286)
Sainte Amunia
Recluse à Logrono en Espagne (+ 1069)
Sainte Aurée
Ermite (+ v. 1069)
Saint Benoît Crespi
Évêque de Milan (+ 725)
Vénérable Claudia Russo
Religieuse italienne (+ 1964)
Vénérable Concetta Bertoli
Laïque italienne tertiaire franciscaine (+ 1956)
Saint Constantin
Roi et martyr en Ecosse (+ v. 576)
Saint Dominique Cam
Prêtre et martyr au Tonkin (+ 1859)
Saint Euloge de Cordoue
Martyr à Cordoue (+ 859)
Sainte Eunice
Mère de Timothée
Saint Euthyme
Évêque et martyr (+ 1428)
Saint Firmin
Abbé bénédictin (+ v. 1020)
Saint Georges du Sinaï
Au monastère Sainte Catherine du Sinaï (VIe siècle)
Vénérable Heinrich Hahn
Laïc allemand (+ 1882)
Bienheureux Jean Kearney
Franciscain martyr en Irlande (+ 1653)
Bienheureux Jean Righi
Franciscain et ermite à Massaccio (+ 1539)
Saints Marc Chong Ui Boe et Alexis U Se-yong
Martyrs en Corée (+ 1866)
Bienheureux Martyrs espagnols
(+ v. 1936)
Saint Oengus
Moine irlandais (+ v. 824)
Saint Pionius
Martyr à Smyrne (+ 250)
Saint Sophrone de Jérusalem
Patriarche (+ 639)
Sainte Théodora
Princesse d'Epire et de Macédoine (XIIIe siècle)
Bienheureux Thomas Atkinson
Prêtre et martyr, à York en Angleterre (+ 1616)
Saint Tiburce
Saints Trophime et Thale
Martyrs à Laodicée en Syrie (+ 308)
Saint Vigile
Évêque d'Auxerre et confesseur (+ 689)
Saint Vindicien
Évêque d'Arras et confesseur (+ 712)

Hirtenwort 2026 Hirtenwort zur österlichen Bußzeit 2026 von Bischof Dr. Karl-Heinz Wiesemann. Der …

Beato Elia del Soccorso Nieves, Agostiniano Martire - 10 marzo