Cari amici lettori, nel cuore del mese del Sacro Cuore, vi propongo oggi una delle voci più belle e più intense della spiritualità certosina: Dom Giovanni Giusto Lanspergio, la cui prosa mistica raggiunge in questo testo vette di rara bellezza. Non si tratta di una meditazione teologica, né di un trattato spirituale: è una preghiera — o meglio, un volo. Una di quelle pagine che non si leggono con la testa ma con il cuore, e che lasciano nell’anima qualcosa che le parole non riescono a spiegare. Dom Lanspergio ci conduce verso il Cuore di Gesù come verso un porto sicuro, un nido, un altare, una fonte inesauribile — accumulando immagini su immagini con un respiro quasi musicale, come chi non riesce a smettere di dire ciò che ama perché ogni parola sembra ancora insufficiente. Lasciatevi portare da questo testo. Non cercate di analizzarlo, lasciate che vi avvolga, come il profumo di cui parla l’autore stesso. Cor meum ibi cunctis diebus. (III Reg. Ix. 3.) Signore Gesù, il profumo …
Che meraviglia...ognuno di noi può sentire quel Profumo. Nessuno né è esente, nessuno. Il Signore apre le Sue braccia a chi lo chiama, ora e sempre. Bisogna fernarsi, e porvi attenzione. Altrimenti lo si perde.
Cari lettori, per continuare il nostro cammino nel mese del Sacro Cuore, ho scelto di condividere con voi questa sublime meditazione di Dom Antoine Volmar, Priore della Certosa di Astheim, nel XVI secolo. Egli ci consegna in questo testo una delle meditazioni più dense e luminose che la spiritualità monastica abbia prodotto sul mistero delle piaghe del Salvatore. Una contemplazione viva — quasi visiva — che procede per immagini sovrapposte, ognuna più ardente della precedente: la roccia che disseta, l’albero carico di frutti, il fuoco nascosto, il campo con il tesoro sepolto, e infine — nell’immagine che dà il titolo al testo — l’ape mistica, che di fiore in fiore raccoglie il miele della sapienza divina nelle ferite di Cristo. È una scrittura che non si legge: si gusta. Lasciamoci condurre lentamente da queste parole. Non cerchiamo di capire tutto in una volta — come l’ape di Dom Volmar, fermiamoci dove sentiamo dolcezza, torniamo sulle immagini che vi hanno toccato, lasciamo …
Questa cosa di paragonare il cuore di Assalonne con quello di Gesù mi sgomenta...Beh ormai oggi non mi sorprende piu' nulla! Ma Assalonne fu la personificazione della ribellione e del seminatore di discordia tanto che Dante lo mette all'inferno. Andatevi a leggere la sua storia...morto impiccato dai suoi stessi "bellissimi" capelli impigliati al ramo di un albero. Stiamo attenti perché oggi è dilagante la filosofia della coincidenza degli opposti: morte=vita, guerra=pace caos= logos sinistra=destra, che nega chiaramente il principio di identità e non-contarddiziine per cui il bianco è euguale al nero, il bene è uguale al male, che nega praticamente tutta la nostra metafisica, che tende al bene, da Aristotele a Sant Agostino e San Tommaso d'Aquino. Oggi si vuole insinuare anche tra i conservatori cattolici la stessa filosofia, ovviamente all'inizio velata per non spaventarli troppo, che è poi la stessa che è stata messa in atto dai neocon dell’amministrazione Bush, Clinton …Altro
Il silenzio che eleva: Dionigi il Certosino e la via stretta della contemplazione Tra le pagine più luminose della tradizione certosina, la voce di Dionigi il Certosino risuona come un invito severo e dolcissimo insieme: tornare all’essenziale, riscoprire quel silenzio interiore in cui l’anima può elevarsi “al di sopra di sé”. Nel brano che segue, tratto dal De arcta via salutis ac contemptu mundi, il grande maestro di Colonia offre una sintesi mirabile della spiritualità certosina: Dio come bontà originaria e immutabile, l’uomo come pellegrino chiamato alla purezza del cuore, la vita religiosa come cammino privilegiato verso la contemplazione amorosa. È un testo che respira teologia e mistica, dove la precisione dottrinale si intreccia alla finezza psicologica del monaco che conosce il peso delle passioni e la leggerezza dello spirito purificato. Leggerlo oggi significa lasciarsi provocare da una domanda antica e sempre nuova: quale spazio trova Dio nel nostro cuore? E quale …
Nel giorno di Pentecoste, Dom Gabriele Maria Fulconis, monaco certosino, ci offre in questo estratto da L’anima Santa qualcosa di raro: non una meditazione sulla festa, ma un programma spirituale concreto, vissuto minuto per minuto dall’alba fino a sera. Con Maria come guida — sposa dello Spirito Santo — e la propria miseria come unico titolo per invocarlo. Un testo che si legge in ginocchio. Al centro di tutto, come sempre nella tradizione certosina, c’è Maria: sposa dello Spirito Santo, colei che prepara l’anima a diventare degno santuario dell’ospite divino. E al culmine del giorno, una preghiera di rara bellezza, ardente e umile insieme, in cui il monaco osa presentarsi allo Spirito nella sua stessa miseria — come il titolo più audace per invocare la sua venuta. La festa di Pentecoste è quel grande giorno che i Santi Padri chiamavano il giorno dell’amore, della luce, delle grazie e delle benedizioni celesti. (Vedi la tabella provvisoria delle feste mobili). San Giovanni …
Nel cuore del mese di maggio, il mese per eccellenza dedicato alla Vergine Maria, la tradizione certosina ci offre una voce rara e preziosa: quella di Dom François Pollien, il cui pensiero si muove nelle profondità silenziose della vita contemplativa. Questo sermone capitolare nacque per essere pronunciato una sola volta, tra le mura di un chiostro, per una comunità di monaci riuniti in capitolo. Non fu scritto per essere pubblicato, né pensato per occhi estranei alla clausura. Eppure, oggi, possiamo leggerlo. Questa sola circostanza è già un dono straordinario: essere ammessi, quasi per grazia, nell’intimità di una parola monastica che non cercava il mondo, e che proprio per questo ha qualcosa di essenziale da dirgli. In un tempo che spesso confonde l’attività frenetica con la fecondità spirituale, le parole di Pollien risuonano come un invito controcorrente — non verso l’evasione dal mondo, ma verso quella solitudine interiore che è la radice di ogni autentico amore. Con rigore …
Cari amici di Cartusialover, ho ricevuto un’altra testimonianza, frutto di un’esperienza vissuta nel silenzio e nella sobrietà della Certosa di Sélignac, un rifugio dove poter sperimentare la vita certosina. Fatto di spazi essenziali in cui il tempo rallenta e l’anima, finalmente, può ascoltare. La Certosa di Sélignac è uno di questi luoghi: una soglia discreta tra il mondo e il cuore, dove la vita quotidiana si lascia ordinare dalla preghiera, dal lavoro semplice e da una solitudine abitata. Qui, tra il chiostro e la cella, tra la foresta che avvolge e il grande silenzio che custodisce, riaffiora con forza l’invito evangelico che da secoli sostiene la vocazione certosina. Parole di Cristo che non smettono di interrogare e di chiamare, oggi come allora: «Ma tu, quando preghi, entra nella tua camera, chiudi la porta e prega il Padre tuo, che è nel segreto; e il Padre tuo, che vede nel segreto, ti ricompenserà» (Matteo 6,6) La testimonianza che segue nasce da questo ascolto paziente …
Dom Guillerand e l’Ascensione del Signore Posted on 29 Maggio 2025 by cartusialover | Oggi è il giorno in cui celebriamo l’Ascensione di Gesù, ecco per voi cari lettori, un estratto di un sermone che Dom Augustin Guillerand pronunciò davanti ai suoi fratelli certosini durante la celebrazione in questione. NE’ rilevante l’importanza che egli attribuisce al ruolo svolto dallo Spirito Santo e che ama chiamare “movimento”: “La passione e […] Filed under: Testi | Tagged: affresco, Ascensione, celebrazione, certosini, Dom Augustin Guillerand, Pietro Sorri, sermone, testo spirituale | Leave a Comment » Meditando sull’Ascensione Posted on 18 Maggio 2023 by cartusialover | Oggi in occasione della festa dell’ Ascensione, quest’anno ho scelto per voi una meditazione estratta da “Vita Christi” di Dom Ludolfo di Sassonia. Poi li condusse fuori verso Betània e, alzate le mani, li benedisse. Mentre li benediceva, si staccò da loro e veniva portato su, in cielo. Ed essi si prostrarono …
Cari amici la preghiera non si misura con l’orologio, ma con il cuore. Dom Augustin Guillerand, certosino e testimone dell’assoluto, ce lo ricorda con la lucidità di chi ha vissuto ciò che scrive. Lasciamoci guidare dalle sue parole. «La durata delle preghiere non determina il loro valore, ma il loro fervore, cioè l’amore. Se l’amore ha bisogno di molto tempo per esprimersi, lasciamo che persista nel suo slancio e nei movimenti che lo traducono. Se una parola, un pensiero porta un’anima in Dio, o vi resta senza parole né pensieri, o se, chiamata da altri doveri, impregna la sua attività esterna di quest’atmosfera interiore dove lo Sposo divino si dona con le sue carezze, tutto questo va bene, tutto questo è fuori discussione. Sono queste le preghiere prescritte? Dobbiamo attenerci al precetto. Sono queste preghiere scelte, preghiere personali? Dobbiamo seguire il movimento divino che li ispira e li regola. Quando il motore divino si ferma, dobbiamo fermarci noi. L’anima può …
Il 4 maggio si commemora il martirio di san John Houghton, priore della Certosa di Londra, e dei suoi compagni — i priori di Axholme e Beauvale — giustiziati a Tyburn per essersi rifiutati di prestare il Giuramento di Supremazia ad Enrico VIII. Furono i primi martiri dello scisma anglicano. Nei cinque anni successivi, altri quindici monaci della stessa comunità li avrebbero seguiti. Cari amici, in questo giorno — che per Cartusialover non è mai un giorno qualunque — siamo lieti di condividere con voi una notizia. È in questo giorno di memoria che Cartusialover accoglie e annuncia un nuovo contributo nella sezione download del blog: “Architettura della Certosa di Londra”, nella sua seconda edizione rivista e ampliata, opera dell’amico Francisco Albarenque Rausch. Cartusialover è da sempre uno spazio aperto: aperto al silenzio certosino, ma anche alla voce di chiunque abbia qualcosa da condividere su questo mondo. Lettori, studiosi, appassionati — chiunque voglia proporre un testo …
Lettera di Santa Caterina da Siena a Dom Guglielmo Priore Generale dell’Ordine della Certosa Posted on 8 Maggio 2023 by cartusialover | Cari amici, nel precedente articolo riguardante il Padre Priore Generale Dom Guillaume Raynaldi, vi ho menzionato una lettera da lui ricevuta da Santa Caterina da Siena. Molte furono le missive che la santa inviò ai certosini, come vi ho in passato testimoniato da questo blog. A seguire il testo dell’epistola numero LV. LV Al venerabile […] Filed under: Testi | Tagged: certosini, Dom Guillaume de Raynald, lettera, Santa Caterina da Siena, testo spirituale | Leave a Comment » Lettera di Santa Caterina a Dom Bartolomeo Serafini Posted on 24 agosto 2020 by cartusialover | In un precedente articolo, cari amici lettori, vi avevo parlato di Dom Bartolomeo Serafini, e del suo rapporto con Santa Caterina da Siena. Oggi voglio proporvi il testo di una lettera, che la santa gli aveva indirizzato. In essa vi è l’invito a recarsi a Roma, per dare consigli …
In questo testo profondo e contemplativo, Dom Jean-Baptiste Porion ci invita a riscoprire una dimensione fondamentale ma spesso trascurata della vita cristiana. Partendo dalle parole stesse di Cristo sul Regno di Dio che abita in noi, il certosino ci conduce attraverso una riflessione che svela il paradosso della nostra condizione spirituale: possediamo un tesoro infinito, eppure viviamo come se ne fossimo privi. Con lucidità e urgenza pastorale, Porion ci interroga sul perché di questa negligenza e ci mostra la via per una trasformazione autentica dell’esistenza. Respirare l’aria pura della luce della verità e dell’amore eterno Nostro Signore ci dice che il Regno di Dio è dentro di noi (cfr. Lc 17, 21); e non solo dentro di noi, ma nel profondo del nostro essere. Se uno mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà; e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui ~ Gv 14, 23. Purtroppo, dimentichiamo troppo spesso queste verità. Ci sono, naturalmente, molte anime …
Ognuno di noi, nel silenzio del suo cuore, dovrebbe rimanere nudo davanti a Dio, spogliarsi di se stesso, nel silenzio, dicendo il suo fiat a Dio, Dio allora lo inonderebbe istantaneamente di Amore, anzi no, perche è gia' cosi...diciamo soffierebbe la polvere dai suoi occhi , in un attimo eterno l'Amore si spiegherebbe meravigliosamente infinito e ...sarebbe solo Dio....una pienezza di cui non si può dire nulla talmente, un solo suono lo limiterebbe. Amore, presenza infinita, pace infinita... Nessuna azione esteriore che facciamo può fare realmente nulla, se non è rivolta con la "presenza a Dio", se non andiamo nel profondo di noi stessi e ci volgiamo a Dio...poi tutto l'esteriore "viene da se'"... si comincia da dentro ( chiunque vi proponga prima la pace esterna é un ciarlatano....il perno della ruota, silente e fermo, permette e fa girare la ruota...) ....pregare... questa è la via, Gesù è la Via....pregare Dio insegna a disciplinarci e a svuotarci del mondo... questo da pace, …Altro
Cari amici di Cartusialover, ho appreso che lo scorso 20 aprile è stato pubblicato un articolo dell’ANSA dedicato al nuovo libro di Anna Maria Turi sulla scomparsa di Ettore Majorana, “ETTORE MAJORANA. DAL SILENZIO ALLA NUDA TERRA” volume che consiglio sinceramente di acquistare e leggere perché frutto di un lavoro lungo e serio, nel quale la giornalista ricostruisce l’ipotesi di un ritiro di Majorana alla Certosa di Farneta, sotto il nome di fratel Bruno, dopo un passaggio in Argentina, ipotizzando una lunga vita monastica trascorsa nel silenzio, mai confermata dai certosini, e culminata anche nell’invito ad avviare una “seconda ricerca” sugli eventuali scritti inediti dello scienziato e che rilancia l’ipotesi di una scelta consapevole di silenzio e di sottrazione definitiva allo sguardo pubblico. Questa notizia mi ha indotto a tornare su una vicenda di cui, come sa chi mi segue da sempre, mi occupo da molti anni, fin dal settembre del 2010, quando pubblicai il post Ettore …
Majorana aveva una grave colpa: essere cattolico, e non essere in vendita. E forse anche essere italiano anziché inglese, americano o francese... Un grande italiano, uno dei tanti di cui non ci si ricorda, per poterci sentire liberamente inferiori...