Tretí chrám a návrat obetí
Proti stavbě 3 chrámu židy, mluví praxe prvních křesťanů ze židů. Lpěli na Mojžíšově zákonu, ale už nepřinášeli OBĚTI ZA HŘÍCH.
Chrámové oběti do r 70 pokračovaly mezi Židy, ale nebyly už součástí křesťanské víry.
Oběti za hřích – židovští křesťané po Kristově smrti, už nepřinášeli. Děkovné / slibové oběti – např. nazirejský slib, atd. – ještě chvíli existovaly, ale postupně také zanikly během rané církve....
Třetí chrám a návrat obětí
běda vám bezbožníci: Proti stavbě 3 chrámu židy, mluví praxe prvních křesťanů ze židů. Lpěli na Mojžíšově zákonu, ale už nepřinášeli OBĚTI ZA HŘÍCH.
Chrámové oběti do r 70 pokračovaly mezi Židy, ale nebyly součástí křesťanské víry.
Oběti za hřích – židovští křesťané po Kristově smrti, už nepřinášeli. Děkovné / slibové oběti – např. nazirejský slib, atd. – ještě chvíli existovaly, ale postupně taky zanikly během rané církve.... Takže prvotní křesťané nemohli nic pokazit, jak jsi někde psala. Byli postupně vedeni Duchem sv. do pravd Božích. Problémy s nabalovaním pohanských praktik, přichází až po smrti apoštolů.
Lev XIV vymenoval postavu spojenú s plánovaným rodičovstvom a WEF
Přečetl jsi pozorně, ale nerozumíš tomu, neboť Tvé myšlení je ovládáno z druhé strany.
Lev XIV vymenoval postavu spojenú s plánovaným rodičovstvom a WEF
Avi Liva:Pořádně si synku přečti, co k čemu patří. Nerozebíral jsem více křesťanský význam. Ten je snad křesťanům jasný, chytrolíne.
Třetí chrám a návrat obětí
Osobně se domnívám, že je mnoho zmatených křesťanů, kteří stavbu 3 chrámu podporují, viz. USA. Problém činí např. výklad verše Řím 11:25,26 „Nechci, bratří, abyste nevěděli o tomto tajemství, abyste si o sobě nemysleli, že jste moudří: na část Izraele přišlo zatvrzení, dokud nevejde plnost pohanů. A tak bude spasen celý Izrael, jak je psáno: ‚Přijde ze Siónu Vysvoboditel, odvrátí bezbožnost od Jákoba.‘“
Třetí chrám a návrat obětí
Nynější „Izrael“ v duchovním smyslu je společenství všech, kdo věří v Krista – bez ohledu na národnost. Není to o národě, ale jednotlivci. Pokud Krista někdo odmítá má problém.
Řím9:6 „Ne že by Boží slovo selhalo. Neboť ne všichni, kteří pocházejí z Izraele, jsou Izrael.“
(Pavel tím vysvětluje, že skutečný Boží lid není dán jen fyzickým původem.)
A obráceně: Gal3:29 „Jste-li Kristovi, jste Abrahamovo potomstvo, dědicové podle zaslíbení.“
Psáno pro pohany, ale princip platí pro všechny.
Třetí chrám a návrat obětí
Stará smlouva (Mojžíšův zákon) byla v osobě Ježíše Krista naplněna. Nová smlouva je určena pro všechny lidi, nejen pro Izrael. Nejde tedy o úplné zrušení staré smlouvy.
Zanikla především ceremoniální část zákona, spojená s chrámovou službou a oběťmi. Tyto oběti totiž předobrazovaly Kristovu oběť, a po jeho smrti proto ztratily svůj smysl.
Morální zákon, vyjádřený v Desateru, však zůstává v platnosti. Chrámová služba skončila, protože byla naplněna jedinou a definitivní obětí Ježíše Krista.
Oto Mádr v dokumentu Slovo o této době
S tímto knězem musel být můj děd vězněn na Mírově v letech 1951–1959. Jeho rodina nejprve unikla vypálení Němci, ale po několika letech svobody byl ve svých 51 letech odsouzen za „světlanu“ na 15 let. Tito kněží mu zachránili život a ovlivnili jeho život natolik, že si mnozí mysleli, že je nevysvěcený kněz, či řeholník. Žil sám na samotě a často jsem jej vídal se modlit růženec, či číst náboženské knížky. Pokud jsem uvěřil v Boha, tak díky němu a jeho kamarádu knězi Kocábkovi, taky z Mírovské věznice, kterého jsem vyhledal, po dědovi smrti. Byli to hrdinové víry.
Justin Popovič - Člověk nezemře, ale jeho tělo upadne do hlubokého spánku
Bible nikde systematicky neučí řecký koncept „nesmrtelné duše“ oddělené od těla. Hebrejské myšlení je spíše jednotné (člověk = živá bytost). Modlitby za zemřelé se objevují až ve 2.–3. století. Opíraly se o text jako 2 Makabejská 12,45 (v řecké židovské tradici). Myšlenka „očistného ohně“ se objevuje u Origenese, Augustina z Hrocha.....
Justin Popovič - Člověk nezemře, ale jeho tělo upadne do hlubokého spánku
Stylita napsal:..Tak věříme ve vzkříšení těla v soudný den. Prach a popel povstane a vzbudí se....
Nevstanou původní rozpadlé těla. Budou nová oslavená. Samozřejmě Kristus v Kašmíru je již plně prokázaný podvod 19 století. Horší je to s informacemi ohledně klinické smrti, zjevování mrtvých, různá zjevení, atd... Co s tím, jak se v tom vyznat? A nyní UFO... Budete mít v brzké době velký problém obstát ve světě satanova klamu, který brzy přijde.
DONALD TRUMP POSLEDNÍ KARTA PODVOD S MIMOZEMŠTANY
Podvod UFO se bude týkat všech, i církví: youtube.com/watch?v=q3-1Mi4T3h0
Všeho do času. Usa zavede postupně nový řád, systém. 17.5.2026 zasvěcuje Trump USA Bohu. Ovšem to přinese opačný extrém: ztrátu náboženské svobody. USA - DRUHÁ ŠELMA Z KNIHY ZJEVENÍ zasvěcuje …
USA - DRUHÁ ŠELMA Z KNIHY ZJEVENÍ zasvěcuje národ Bohu 17.5.2026
USA DRUHÁ ŠELMA (represívní moc) nastupuje. Brzy se spojí s PRVNÍ ŠELMOU (náboženská moc). BUDE VYDÁN NEDĚLNÍ ZÁKON, zpočátku nebude vynucován, později nastane pronásledování těch, co jej odmítají, neboť zachovávají Boží přikázání a víru Ježíšovu (Zj14:12). Pokud bude vynucována neděle a trestáni ti, kteří světí SOBOTNÍ DEN, věřte Kristův příchod je blízko.
Tak nasedni. pan František Horáček hraje píseň na text J.R.R.Tolkiena Tak nasedni - text Cesta jde …
Znali jsme se, jezdil za námi, měl jsem ho rád.....
Odchod z těla v okultní literatuře pohledem pravoslavného mnicha - Serafim Rose
Text podobenství o Lazarovi a boháči má prvky příběhu (postavy, jména). Ale jeho hlavní cíl je poučit: ukázat důsledky ctnosti a hříchu po smrti, proto většina otců církve a teologů jej chápe jako podobenství.
Příběh: vypráví skutečné nebo domnělé události tak, jak se staly, nebo jako chronologický sled faktů. Postavy jsou obvykle konkrétní osoby. Události se staly v konkrétním čase a místě (alespoň v rámci vyprávění). Jejím účelem je informovat, zaznamenat historii, popsat skutečnost (biblické vyprávění o Mojžíšovi, Davidovi, Ježíšově narození).
Podobenství: krátký příběh nebo obrazné vyprávění, které má předat morální, duchovní nebo teologickou pravdu, nikoli popis historické události. Postavy mohou být symbolické, nemusí jít o skutečné osoby. Místo a čas nemusí být přesně určeny. Účelem je učit, ilustrovat principy, hodnoty nebo Boží pravdu. Často končí pointou nebo ponaučením (podobenství o marnotratném synu, semeni na poli).
ALE, pojednání o boháčovi a Lazarovi většina teologů chápe, jako obrazné podobenství. Proč? Protože postavy (boháč a Lazar) mohou být symbolické, ne skutečné osoby. Boháč zde nemá jméno a jméno „Lazar“ neznamená, že jde o historickou osobu, jako u Jan11. Jméno Lazar může mít pouhý symbolický význam („Bůh pomáhá“), což dává v tomto případě logiku.