Le concile Vatican II se dit pastoral et non dogmatique et évite systématiquement l'expression sit anathema. La nouvelle Eglise, née de ce concile, se dit ouverte et accueillante, mais, paradoxalement, excommunie allègrement les fidèles qui, tout simplement, souhaitent vivre leur foi selon ce que fut l'Eglise pendant près de deux mille ans, soit avant la révolution d'octobre ou 1789 dans l'Eglise, des expressions qui viennent des pères eux-mêmes dudit concile. Le 2 juillet 2026, l'excommunication tombe sur la FSSPX et la menace pèse sur ses 600 000 fidèles. Rien de moins.
Une excommunication Latae sententiae vise bien tous les adhérents de la Fraternité St Pie X, sans qu'ils soient expressément nommés (c'est le principe des sanctions Latae sententiae). Les évêques sont excommuniés en étant nommés : ils sont donc excommuniés deux fois...
En 1975 Paul VI avait commis un déni de justice en exigeant que le recours de Mgr Lefebvre contre la dissolution de la FSSPX fût abandonné. Je n'ose imaginer que celui qui se dit l'héritier du pape qui a dit " todos, todos, todos" en fasse autant dans le déni de justice.
Abbe Lorans ci dessus "ce juridisme anté-conciliaire cadre mal avec l’accueil fraternellement œcuménique réservé à l’« archevêque » anglicane, Sarah Mullally, bénissant des cardinaux romains, le 4 mai dernier."
1. A considérer que Rome est bien l'Eglise catholique, il est parfaitement juste et normal que la FSSPX ait été excommuniée (du moins ses clercs). 2. A considérer que Rome a perdu la Foi suite au concile Vatican II, la volonté obsessionnelle de la FSSPX à contester son excommunication est ridicule, mais surtout laisse à penser que la doctrine de la FSSPX n'est pas très catholique.
Votre malhonnêteté intellectuelle est sans limite. Le texte : "Les clercs et les fidèles laïcs sont avertis de ne pas adhérer au schisme de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, car ils s’exposeraient de facto à la peine d’ excommunication latae sententiae ." Ils sont donc de facto excommuniés.
La FSSPX n'a rien inventé et, en ce sens, ne peut être qualifiée de schismatique. Elle ne fait que poursuivre ce que l'Eglise a toujours fait. C'est l'Eglise conciliaire qui a inventé une nouvelle religion et qui a des comptes à rendre.