Кардинал Бърк: Бащите на Събора може би не биха одобрили „Novus Ordo“ от 1969 г.
И: „Литургията според usus antiquior на римския обред е безценно съкровище на Църквата, което трябва да бъде съхранено и ценено, защото е неразривно свързано със самата идентичност на Римокатолическата църква.“
Кардинал Бърк изтъкна, че римският обред се е доказал като мощен инструмент за евангелизация: „Очевидно е, че тази литургия е мисионерска“, каза той. „Това се вижда от плодовете ѝ днес, както и през миналите векове, защото тя привлича чрез своето усещане за свещеното и трансцендентното.“
Той добави, че това е „особено очевидно при по-младото поколение“, което, според него, изпитва „дълбока жажда за духовното в един все по-хоризонтален свят“.
Вторият Ватикански събор понякога е в противоречие с днешния „Novus Ordo“
Кардинал Бърк отхвърли твърдението, че привързаността към римския обред предполага противопоставяне на Втория ватикански събор. В същото време той изтъкна, че въвеждането на „Novus Ordo“ заслужава ново историческо проучване.
Той отбеляза, че конституцията на Събора „Sacrosanctum Concilium “ за свещената литургия „понякога е в съгласие с – но в други случаи дори е в противоречие с – новия ред на литургията, както се практикува днес в енориите“.
И: „Ако от бащите на Събора беше поискано да гласуват... по проекта за Мисала от 1969 г., по никакъв начин не е сигурно, че би се оформило мнозинство.“
В Църквата никога не е съществувала еднообразие
Кардинал Бърк също така подчерта, че единството на Църквата не бива да се бърка с литургичната еднообразие.
„Трябва да се прави разграничение между единство и еднообразие“, обясни той. „Еднообразие никога не е съществувало в Църквата.“
Посочвайки съжителството на множество литургични обреди през цялата християнска история, той изтъкна, че разнообразието на обредите винаги е било съвместимо с единството във вярата и дисциплината.
Превод на AI