00:07
999 Ivanhoe

"Pridávam sa k SSPX!"
Brother Nathanael
pôvodom Žid, potom pravoslávny misionár + šoumen
Veľká chyba arc. Lefebvra. Mnohé v minulosti RCK bolo v rozpore zo Sv. Tradíciou aj Sv. písmom.
Pred II. Vatikánskym koncilom bolo ako normálne aj mnoho nenormálneho. S pokladom sv.viery tzv. tuhí polokatolíci forsírovali aj polopohanskú infiltráciu, napr:
Hranie sa na svätých a sv. Ríšu Rímsku, mnoho požehnávaných nesvätých kráľov, na kresťanských územiach bolo viacero druhov vážneho zneužitia duchovnej moci a inštalácia pohanských strašidiel do maku, napr. - neľudská cenzúra, 400 rokov: Index zakázaných kníh / v teórii odsúdené mylné myšlienky, nie autori, ale v praxi to bolo presne naopak + pálenie kníh a masové čítanie zakázanej literatúry/ , ženatí popi sú neprávoplatní kňazi, rozvedení sú všetci ťažkí hriešnici + zákaz sviatostí!, mimocirkevní kresťania sú všetci lotri schizmatici, falošné a mocou zneužité pohanské zdogmatizovanie zvykového práva, pápeži sú akoby neomylní už vo všetkom + nehovorili verejne žiadne prepáč/ ani za zlyhanie väčšiny biskupov pri arianizme, žiadne poučenie o lúpežníckych synodách či 40. antipápežoch, upálenie sv. Jany z Arku, Jána Husa, G. Savonarolu či zlikvidovanie pápežom cti Mary Wardovej ani za zločiny počas inkvizície či pohoršenia od mnohých judášskych dosadených biskupov a viacerých pápežov /, nanucovanie útrpného práva = aj mučiť telá podozrivých z herézy, podpora satanského udavačstva + zlomyselných krivých obvinení, odporúčala sa voči vrchnosti najmä slepá čiže otrocká poslušnosť, aj zdravé kritické myslenie sa považovalo za diabolský protestantizmus, prenasledovaní prírodovedci namyslenými diletantskými kinderteológmi /blud ultramontanizmu/, 5 st. bola pápežmi nebedlivo povolovaná lichva boháčov, 5 st. sa upalovali kacíri, 11 st. mali pápeži vyše 41 tis km2 tzv Pápežské štáty, niektorí svetofilní pápeži viedli aj vojny na ich rozšírenie, stáročia sa žila pseudodogma „Cuius regio eius religio“ , nanucovala sa iba latinčina ako liturgický jazyk, pokusy o sv. omšu v národnom jazyku boli prirovnávané v dekrétoch ku zločinom, preklad Sv. písma bol arcizločin + upálenie opovážlivca / Wiliam Tyndale r. 1536/
“Najjasnejší znak Božieho hnevu a najstrašnejší trest,ktorý môže dopustiť na svet sa prejavuje,keď dopustí, aby sa jeho ľud dostal do rúk duchovných, ktorí sa kňazmi len nazývajú,no nekonajú tak, a ktorí sú skôr krutí ako draví vlci, než aby prejavovali lásku a starostlivosť oddaných pastierov. Opúšťajú Božie veci, aby sa venovali svetským veciam a vo svojom posvätnom povolaní ku svätosti idú za profánnymi a pozemskými cieľmi.
Keď Boh takéto veci dopúšťa, je to veľmi jasný dôkaz, že sa na svoj ľud veľmi hnevá, a zosiela na nich svoj najstrašnejší hnev.”
Sv. Ján Eudes

Nepálilo im to, preto upalovali.
To Indexom zakázaných kníh sa má bojovať proti bludom?
Druhý lateránsky r. 1139 koncil išiel veľmi ďaleko: manželstvá uzavreté duchovnými vo vyšších stupňoch svätenia začal považovať za neplatné, nie iba za nedovolené. Prax u pravoslávnych , ochraňujúca tradíciu prvého tisícročia, bola 9 st. prekliata pravdepodobne fantómovými exkomunikáciami. Ženatí diakoni sa v RKC postupne vytratili a vynucoval sa zákonom násilu vnucovaný celibát klerikov a pápeži vyhlásili vojnu v konkubináte žijúcim kňazom a ich potomkom.
Po II VK bola xkomunikácia voči pravoslávnym anulovaná sv. Pavlom VI. a obnovený stav ženatého diakonátu, ktorých je v súčasnosti vyše 50 tis. a na Slovensku ich počet je umelo hatený / je ich okolo 30, malo by ich byť v priemere okolo 400/ Dnes môže byť v RKC zo 400 tis približne 5t. ženatých kňazov. Z 52 102 približne 45 tis ženatých diakonov. 34 300 v Amerike, 15 700 v Európe, 8 860 v Afrike, 353 v Ázii, 584 v Oceánii, v Poľsku 108, v ČR 284, v Rakúsku 763,Nemecku 3130

Vývoj náuky aj u pápežov. Ako „dobrí pastieri“ naleteli lyšiakom a kolaborovali počas fakepandemy
dať Sv. písmo aj laikom bol kriminálny nonsens, fau pax : obrovská tisícročná priepasť medzi klerikmi a laikami, o žiadnom všeobecnom kňazstve pokrstených laikov sa neučilo dlho nič, zoznam ľudských práv priniesli až tí zlí liberáli, slobodomurári a osvietenci, tých bolo treba aj za toto iba popreklínať vo viacerých encyklikách, aj oprávnená kritika od protestantov bola iba schizmatická a teba ju iba kruto trestať či ignorovať, normálne pokusy o zlepšenie systému bolo tupo prenasledované ako iba novotárstvo a heretický modernizmus, upalovanie mŕtvych tiel bol trestný čin, sloboda svedomia a náboženského vyznania boli vraj všetko iba hriešne sklony, cirkev mala povinnosť a štát tiež kruto trestať ľudí s iným názorom – všetkých ako heretikov, iné náboženstvá? = všetko celé zle, nekatolícke cirkvi? = všetko iba negatívne, ich jediná možnosť ku spáse a jednote je zrieknuť sa svojej sekty a byť katolíkom! ,účasť na ich bohoslužbách? – katolíkom jansenisticky / nafukovanie smietky až do veľkosti brvna, strašenie + skreslená realita/ prísne zakazovaná, manželstvo s nekatolíkom? – deklasované, cez panovníkov bola neofarizejmi vnucovaná katolícka viera všetkým pod strašením, že budú v pekle, ak odmietnu „túto cestu spásy“ = masová výroba pokryteckých celých národov/ v Čechách po bitke na Bielej hore 1620 – 300 r „doba temna“ – a hnilý následok? – prudká antikatolicita až ateizmus, poučenie z II. sv. vojny, z geopolitiky , z dôb komunizmu a nacizmu? žiadne + všetko bolo zlé, kritika správcov peňazí? – už radšej žiadna!, zlikvidovaní ženatí diakoni aj diakonisy / boli ako normálne do 8. st. / , žiadosť mnohých o možnosť žiť v zasvätenom stave mimo klauzúry kláštora bola považovaná za nehoráznu drzosť a zakazovaná, od r. 1910 do 1967 bola od sv. Pia X. vynucovaná Protimodernistická prísaha od klerikov a profesorov, / prísaha – zakázaná Pánom Ježišom v Mt. 5 kap. nebola vôbec do vtedy ani spomenutá? / normálne uvažujúci a odvázni katolícki myslitelia bosorácky podozrievaní, boli diskvalifikovaní ako dezoláti modernisti a odsúvaní na vedľajšie koľaje, a napr. sv. páter Pio bol Vatikánskymi úradmi nehorázne lživými 5. dekrétmi škandalizovaný. ktoré dodnes neboli ani odvolané…
Hrdinský kard. Frant. Tomášek ku pripomienke že by sa cirkev mala aj nejako pozitívne vyjadriť ku smrti Jana Husa odvetil: „Nechme to spát“. čo nebolo velmi hrdinské však? Sv. Ján Pavol II. to spať nenechal, a rehabilitoval ho ako reformátora. Podobne Benedikt XVI. nenecha spať exkomunikácie svojho predhodcu voči FSSPX z r. 1988. A v r. 2009 tie exkomunikácie ako hlúpe celkom anuloval, tak ako v r. 2006 po17. st. rehalilitoval Origenesa, ktorý bol v akademickom prosredí 100 x viac dostrielaný jedovatými šípmi od akademickej primitívnej spodiny než sv. Šebastián pohanmi.
A čo na to najhrdinskejší arcibiskup Mons. Marcel Lefebre, ktorý odmietol protestantizáciu Vatikánu + demokratizáciu hierachrchie + ozaj revolučné skoromodernistické novoty II. Vatikánskeho koncilu? A ktorý akoby hrdinsky ochraňoval poklad sv.viery, strážený Vatikánom 2 tisícrocia spolu s ohlasovaním evanjelia?
Opatrne pripustil rôzne chybyv histórii matky cirkvi, ale ich presne nepomenoval. Skôr hral na city, tváril sa že skoro všetko bolo ideálne a povedal „…Sväté ofícium, Sanctum Officium Inquisitionis, ktoré bolo zriadené na obranu katolíckej viery a ktoré nikdy neváhalo obrátiť sa na svetskú moc proti notoricky známym a škandalóznym heretikom.“„…pravda nemôže pripustiť právo na omyl bez toho, aby poprela samu seba.“
Po II. vatikánskom koncile (1962–1965) sa katolícka náuka o heréze nezmenila v tom zmysle, že by Cirkev prestala považovať herézu za vážny problém alebo prestala rozlišovať medzi pravdou a omylom.
Zásadne sa však zmenil právny, pastoračný a spoločenský prístup k heretikom a nekatolíkom.

Nenájdete však Lefebvrov výrok typu: „Cirkev sa mýlila, keď upaľovala heretikov. Alebo že nanucovala všetkým násilný krst či viedla aj nesväté agresívne vojny“ alebo " Častokrát sa stalo , že naši preláti odpadli a smilnili s králmi tejto zeme"
Idealizácia minulosti a nekritické prijímanie jej vážnych omylov je antikatolícke!

A to nebolo od neho intelektuálne čestné. Ak tradícia cirkvi odporúča v nejakých bodoch apostázu či demenciu, tak to nie je tá pravá Sv. Tradícia! Doporučenie, že pravé náboženstvo má právo štát aj neľudsky natláčať ako vzor všetkým?? Alebo že ono sa nemá dávať na jednu úroveň s náboženstvami falošnými, je navonok obdivuhodné, ale nie je teologicky dôsledné ak katolícke ideály niekto nanucuje nekatolíkom aj pohanom, však?! Lebo VRAJ to „pravé katolícke náboženstvo“ pred II VK AJ ohlasovalo s evanjeliom vyššie spomínané, teologicky a právne nedočistené aj veľmi vážne sociopatické poruchy spolu s vynikajúcim evanjeliom aj s mnohým pozitívnym vybudovaným v cirkevných dejinách.
A tá najhoršia neľudská jeho porucha bola, že nerobila za svoje veľké hriechy žiadne verejné náznaky pokánia. II Vat. koncil aké také pokáníčko robiť už začal a o nápravy sa snažil. urobil. Nevážiť si ho je škuľavé, drzé aj nevďačné.
Extrémizmus vyrábajú cirkvi na duchu nedospelí pubertiaci, väčšinou sú to telom postarší páni v dôchodkovom veku s nedoladenou vidieckou mentalitou, poozdobovaní všelijakými urodzenými „dochtorskými“ nadbytočnými titulmi, čo zjavne nedorástli na svoje apoštolské úrady. Veľmi radi projektujú do stáda svoje nespracované strachy , mentálne infantilnosti či kresťanské nedôslednosti.
Hrajú sa na svätých otcov a sú to často pubertiaci s vypnutým génom dozrievania. Ten v nich stvrdne na kameň opakovane aj tak, že po upozornení, že robia kdesi vážnu chybu, tak toho úprimného kolegu či prorockého oponenta škodoradostne zlikvidujú. Všetkým problémom by mohli predísť, keby mali elementárnu pokoru, a do svojich svätých úradov sa unáhlene a trápne nepchali. A keď už v nich aj sú, miesto vykrmovania si narcitickej poruchy osobnosti by ich mohlo napadnúť radionálnejšie trávenie času. Nemuseli by sa sa ako "pávy ožierať" denne svojimi strachopudmi osobášenými s ich sebaoslavou, a mohli by niekomu lepšiemu ponúknuť mikrofón.. Nuž, to je pre nich neznesiteľné bremeno , počuť čistú pravdu alebo hrať v živote nejaké tie druhé husle, však?..
Celodejinným problémom bolo, že ich nemal kto ako ozajstný otec dozorovať, ako lekár liečiť a ako policajt vyťahať za uši. A umiestniť ich na tvorivý pobyt do klietky hanby. Potom pudovo nanucujú podriadeným svoj nevyzretý extrémizmus konzervativizmu či liberalizmu , raz zľava či v iný čas z prava. A tým viac, čím ich nepreliečená namyslenosť, polovzdelanosť a autodebilita vyčíňa už ako zhubný nádor na ich mozgoch + zatmie sa im aj srdce. Škodoradostne sa zabávajú, lebo sami nemajú prirodzenú radosť zo života. Že sa zaradzujú hlúpo medzi 5 pochabých panien, a budúcich polodémonov, na to nestihnú prísť ani keď odslúžia 20 tisíc omší. Pýchou a samoľúbosťou z vysokého úradu a sériou nehodných sv. prijímaní sa tak zablokovali, že stretnutie s pravým Ježišom Kristom bol počas ich celého samoznesväteného života nedostupným luxusom. Nuž, preto im zostal len ten „ježiš“ falošný a okyptené evanjelium... Ohlasujú iným nebo, ale žijú v ťažkom osobnom očistci, niektorí aj peklo, a tie gebuziny nanucujú potom aj iným.
„Viera a rozum. Ako sa ľudia hrajú“
"Také metódy ako mučenie či upalovanie len znamenali,
že zodpovední ľudia, čo ich používali, nečítali evanjelium pozorne,

a v zásadných otázkach naň zabudli" 47 min
kardinál Joseph Ratzinger

31 tis.
999 Ivanhoe

SUMMIT COUNTY „Či ho milujete alebo nenávidíte, niet pochýb o tom, že Milton Kapner „alias brat Nathanael“ sa za dva roky, odkedy prvýkrát tancoval na stredovej dráhe v okrese Summit, stal pravidelným členom miestnej komunity.
Nedávne ráno v pracovný deň väčšina dochádzajúcich na diaľnici 9 vo Friscu predbehla štíhleho 57-ročného muža oblečeného v náboženskom odeve, ktorý v jednej ruke mával krucifixom a v druhej americkou vlajkou, pričom sa naňho takmer ani nepozrela.
Možno meškali do práce. Možno boli stratení v starostiach o svoje hypotéky, deti, zdravie, prácu alebo vojnu v Iraku. Alebo ho možno zámerne ignorujú, pretože si myslia, že je blázon a/alebo strašidelný.
Kapner, bývalý východný pravoslávny mních, neprikladá príliš veľký význam tomu, ako ho vnímajú tí, na ktorých máva a usmieva sa.
„Každý prichádza ku Kristovi iným spôsobom,“ povedal. „Nikomu to nevnucujem.“
Aj keď sa jeho pouličná evanjelizácia mohla miestnym obyvateľom okresu Summit spočiatku zdať nezvyčajná, Kapnerov príchod na miesto na diaľnici – po viac ako dvoch desaťročiach vo vysokopostavenom predajnom priemysle a ôsmich rokoch v kláštore – má svoju vlastnú vnútornú logiku.
„Neľutujem nič,“ povedal, keď sa ho pýtali, či si niekedy prial, aby bol jeho život konvenčnejší. „Vidím svoj život tak, ako sa kúsok po kúsku budoval až sem.“
A je celkom možné, že Kapnerovo nové životné dielo zapadá do časom uznávanej kresťanskej tradície: tradície „svätého blázna“.
Jeho ochota tancovať na verejnosti – to, čo nazýva svojím „poslaním“ – vyhnala Kapnera z hlavného prúdu jeho náboženstva a viedla k vyhrážkam smrťou, napadnutiam a najmenej jednému príkazu na zastavenie činnosti z miestneho lyžiarskeho strediska.
„Považujú ma za blázna,“ povedal. Jeho záväzok k svetu „zjednotenému v Kristovi“ však zmierňuje ostudu sveta.
„Nezáleží na tom, čo si o mne myslia,“ dodal.
Hoci môže poprieť priame porovnanie, Kapnerove pouličné huncútstva sa výrazne podobajú na východnú ortodoxnú tradíciu svätého blázna alebo „blázna pre Krista“.
Podľa Jima Foresta, autora a redaktora časopisu „In Communion“, ktorý vydáva Ortodoxné spoločenstvo za mier, sú svätí blázni tí, „ktorých svedectvo o evanjeliu je v rozpore s tým, čo väčšina z nás považuje za zdravý rozum“. Takéto osobnosti, ktoré sú obzvlášť cenené v ruskej cirkvi, spochybňujú zaužívané pravidlá správania. Robia a hovoria nehorázne veci bez ohľadu na súd spoločnosti.
V dejinách kresťanstva ako celku boli podozrenia z „hlúposti“ pomerne bežné, povedal bývalý pastor luteránskej cirkvi Lord of the Mountains Rich Mayfield.
„Vždy sa veľa hovorilo o tenkej hranici medzi svätosťou a psychózou,“ povedal. „Tradičná múdrosť len ťažko rozoznáva medzi týmito dvoma prvkami.“
Ochota jednotlivcov správať sa hlúpo kvôli svojmu presvedčeniu môže byť veľkým prínosom pre dušu aj pre spoločnosť ako celok, dodal Mayfield: „Keď sa postavíte bokom, môžete nájsť skvelý duchovný vhľad.“
Mayfield uvádza množstvo príkladov pozitívnych účinkov bláznovstva v tradičných náboženstvách. Matka Tereza bola napríklad spočiatku považovaná za bláznivú, pretože chcela pomôcť umierajúcim chudobným v Kalkate, ale história dokázala, že albánska mníška bola obrovskou inšpiráciou. To isté možno povedať o mnohých Ježišových učeniach.
„Aj praktizovanie nenásilia v násilnom svete je hlúposť,“ poukázal Mayfield.
Hoci Kapner pozná tradíciu svätého blázna, netvrdí, že by sa do nej zaradil. „Nie som taký svätý ako blázon pre Krista,“ povedal. Priznáva, že sa niekedy stále vnútorne chová k tým, ktorí ho útočia alebo urážajú. Státie na rohu ulice deň čo deň však na neho malo upokojujúci účinok.
„Časom som sa uvoľnil,“ povedal. „Nechcem nikoho odradiť.“
Kapnerove plány na blízku budúcnosť zahŕňajú účasť na Bostonskom maratóne a promócii na Harvardskej univerzite, ako aj plne hradený výlet do Chicaga.
„Utekám z okresu Summit,“ povedal. „Ale toto je môj domov a chcem podporu od svojej komunity. Prosím, modlite sa za mňa.“
Hoci sa s Kapnerom nikdy osobne nestretol, Mayfield si váži prínos bývalého mnícha pre miestnu krajinu.
„Považujem ho za veľmi upokojujúcu postavu v komunite,“ povedal. „Ak vôbec niečo, môže nám byť pripomienkou, aby sme sa nebrali tak vážne.“
Brother Nathanael, two years later …

Mira393

Kéž bys měl pravdu.......

Johan Vratko

Táto vatikánska fraška sa blíži ku koncu,,,,,,,Boh tvorí všetko NOVE