“Summorum Pontificum”朝圣活动组织者否认被奥古斯丁会议中心禁止使用。
年度“Summorum Pontificum”朝圣活动的组织者否认了有关他们被禁止在2027年使用罗马奥古斯丁会议中心的报道。
10月30日发布的声明驳斥了MessaInLatino.it网站记者路易吉·卡萨利尼此前的一篇报道。
国际《Summorum Pontificum》朝圣活动组织委员会（CISP）主席克里斯蒂安·马尔坎特在一份公报中声明：
“CISP 并未向奥古斯丁学院提出在该院礼堂举办 2027 年‘PAX LITURGICA’会议的请求。
而且，奥古斯丁学院当然也没有拒绝我们的任何请求。”
该声明是对MessaInLatino.it网站的路易吉·卡萨利尼（Luigi Casalini）在10月27日接受乔瓦尼·泽诺内（Giovanni Zenone）采访时所作言论的回应。
曾协助组织此次朝圣活动的卡萨利尼表示，活动的主要组织者曾告诉他，奥古斯丁学院自2027年起将不再提供场地举办年度‘Pax Liturgica’会议。
奥古斯丁学院是梵蒂冈附近的一处会议中心，由奥古斯丁会运营，教宗利奥十四世即隶属于该修会。
卡萨利尼表示：“我不愿相信，周五下午我们竟被告知，从明年起，奥古斯丁学院将不再向我们开放。”
他再次表达了难以置信之情，但补充道：“尽管主要组织者确实是这么告诉我的。”
人工智能翻译

忠诚的悖论
人工智能翻译

领圣体的正确方法 2 (续篇)
现代的领圣体状况
1. 通过手领圣体和有伤风俗的行为
在圣教会的历史中,每一次的信仰艰难的时期都带来信仰的堕落状况,比方说在阿里乌主义时期,圣五伤方济各时代,马丁路德时代或者现在教会危机的状况下。
通过现代先进的技术还有特别是生活品质的提高已经排挤了在很多修道院跟家庭里面的信仰谦卑。
在通过欧洲60年代的性革命,避孕药的扩散,性爱已经成了新时代的假神。子女人数的降低,修道院的虚空,神职人员数量的缩小,离婚,叛教(退出教会),有伤风化的服装,对于圣体敬畏的减少包括带大罪领圣体这些亵渎圣事的行为成为了现在的很严重的教会危机。
1965年,有些在荷兰的神父已经把圣体送到教友的手里。不过他们没有得到任何教会的许可,这样的行为是因为他们公开的反对圣体,圣血是耶稣的真肉真血。
教皇保罗第四世在1965年的教皇通告(Mysterium Dei)里面强烈的批判了这些神父的行为跟他们的抗命。教皇在教皇通告里面提醒了当地主教,要执行责任一定要维护传统领圣体的方式。不过当地的主教就这样默默的反抗了教皇的批判。慢慢的,通过手领圣体的行为从荷兰分散到了德国,法国,比利时一些地区。
教皇保罗第四世担心通过手领圣体的危险,所以在1969年通告了整个世界的天主教教会,一定要遵守教会规定领圣体的方式为了教会本身的公益。这个通告到现在一直有效。
在强大的反抗之下,教皇保罗第四世无奈的发给了几个教区特别许可。这些教区反抗教皇的批判下接纳了通过手领圣体的方式。
特别许可的条件:
A)去除所有对圣体不敬的危险
教会保罗若望第二世1980年:在很多国家,通过手领圣体已经成了常规…不过有很多反应表示一些人对圣体的不敬行为,这是他们个人对圣体的缺失不过也是教会牧者的缺失。
红衣主教 Döpfner(†1976)临死之前:我如果知道通过手领圣体会造成这么多对圣体不敬的行为,我当时会坚决不支持。
B)圣体的每一个碎渣都要注意不掉到地上去
很多见证人和神父证明,在领圣体新方式使用之后,经常能在地下看到一些圣体大大小小的碎渣。
C)必须避免对圣体的一切不敬
自从领圣体新方式使用之后,在学生弥撒时(为学生开学时候做的弥撒)经常可以看到在经本里放着圣体。也有很多人领了圣体之后不直接放入口里,反而藏在身上带回家。有很多人举报在撒旦黑米撒(撒旦教)中看到了偷来的圣体越来越多。
D)必须避免一切对圣体的异议 …更多

1分享809翻譯AI

更多

• 投訴
• 更改貼文
• 刪除貼文

一位疑似新教徒在圣彼得大教堂领受圣体。
今天，该大教堂为美国维拉诺瓦大学和圣母大学举行了一场弥撒。特别圣体分发员还向那些双臂交叉前来领圣体的人分发了圣体。这表明他们要么不具备领圣体的恩宠状态，要么是非天主教徒。
几乎所有圣体都是用手领受的。

Non-Catholics receiving Holy Communion in St. Peter’s Basilica today.

00:07

这不是讽刺。只是西方教区一个普通的周六晚上举行的“新礼”弥撒。
人工智能翻译

LiveLeak

00:42

教皇利奥十四世——每天数次受到数百人的掌声
人工智能翻译

在神的審判、刑罰中看見神的顯現
與千千萬萬跟隨主耶穌基督的人一樣，我們也都持守著聖經的律法與誡命，享受著主耶穌基督豐富的恩典，奉主耶穌基督的名聚會、禱告、讚美、事奉，這一切都盡在主的看顧與保守之下。我們常常軟弱，也常常剛強，自認為所做所行都按著主的教導，不言而喻，我們也自認為已經走在了遵行天父旨意的道路上了。盼望著主耶穌的再來，盼望著主耶穌的榮耀降臨，盼望著在地生活的結束，盼望著國度的顯現，盼望著一切都如《啟示錄》預言的一樣：主來了，帶來了災難，賞善罰惡，將所有跟隨他、迎接他重歸的人都提到空中與主相遇。每每想到這些，心中不免感慨萬分，慶幸自己生在了末世，能有幸看到主的降臨，雖然遭受迫害，但卻換來「極重無比永遠的榮耀」，何等的福氣啊！這一切的盼望與主所賜的恩典使得我們常常儆醒禱告，加緊聚會。或許明年，或許明天，又或是更短的人意想不到的時候，主會突然降臨，顯現在一班殷勤等候他的人中間。我們爭先恐後，誰都不甘落後，為的是能成為第一班見到主顯現的人，為的是能成為被提之人中的一員。為著這一天的到來，我們花費所有都在所不惜，有的人辭掉工作，有的人撇棄了家庭，有的人放棄了婚姻，甚至有的人捐獻了所有積蓄。多麼無私的奉獻啊！如此的摯誠、如此的忠心想必是歷代聖徒所不及的吧！因為主願意恩待誰就恩待誰，願意憐憫誰就憐憫誰，我們如此的奉獻、花費相信主早已看在眼中了。我們的誠懇祈求也已達到了主的耳中，相信主會對我們的奉獻給以回報，何況創世以前神就恩待了我們，神給我們的福氣、應許是任何人都奪不去的。我們都在計劃著將來，理所當然地將自己的奉獻與花費作為被提在空中與主相遇的籌碼與資本，更毫不猶豫地將自己放置在將來的寶座上，或管轄萬國萬民，或作王掌權，都是理所當然也是預料之中的事。
我們藐視所有與主耶穌敵對的人，他們的結局都將會是被毀滅，誰叫他們不相信主耶穌是救世主呢？當然有時也會學習主耶穌去憐憫世人，因為他們不明白，我們當寬容、饒恕他們。我們所作所為一切都遵照聖經所說，因為凡與聖經不相符的那就是異端、就是邪教，這樣的信念在每個人心中深深地扎根。我們的主就在聖經裡，不離開聖經就是不離開主，守住這樣的原則我們就得救了。我們互相勉勵，彼此扶持，在每次的聚會當中，我們都希望我們的所做所說都能合乎主的心意，都能蒙主的悅納。雖然環境甚是惡劣，但我們的心裡都充滿了喜悅。想到觸手可得的福氣，我們還有什麼放不下的？…更多

2分享126翻譯AI

更多

• 投訴
• 更改貼文
• 刪除貼文

441年后，方济各会修士与西班牙托洛萨告别。
10月25日，托洛萨镇见证了其历史上一个非凡篇章的落幕。历经四个多世纪，方济各会修士们在圣弗朗西斯科教堂举行了告别圣体弥撒。
弥撒由圣塞瓦斯蒂安教区的费尔南多·普拉多主教主礼。
剩余的方济各会修士将迁往萨劳茨。
在托洛萨的441年间，方济各会修士在教育、灵性生活、巴斯克语的保护以及当地文化传统的传承方面发挥了重要作用。
这座历史悠久的教堂和修道院预计将移交市政府所有，并计划用于文化和社区活动。
人工智能翻译

《坏家伙们》
图像: © gloria.tv, CC BY-ND, 人工智能翻译

天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic)
Here is the booklet,天主教徒祈禱彌撒: Basic Mass Prayers For attending a Novus Ordo Mass in Chinese (2nd basic edition) . This edition only has the Chinese Charactures and there pin yin pronunciation for learners of the Chinese language.
More info at: gbelback.tripod.com/…/index.html

15頁

warezchino分享了此內容

• 投訴
• 刪除分享

12 年前

1
misa

利奥十四世任命了一位耶稣会士——此人早在2008年（！）就曾为同性“婚姻”辩护。
今天，教宗利奥十四世任命耶稣会士贾科莫·科斯塔神父和撒肋会修女埃莱娜·马西米为主教会议总秘书处副秘书长，任期五年。
科斯塔接替了西班牙奥古斯丁会总主教路易斯·马林·德·圣马丁，后者于今年3月被任命为慈善服务部部长。
马西米修女接替了法国的娜塔莉·贝卡尔修女，后者自2021年2月起担任副秘书长。马里奥·格雷奇枢机继续担任秘书长。
科斯塔曾为同性“婚姻”辩护
耶稣会士贾科莫·科斯塔神父参与关于同性民事结合的辩论，其历史至少可追溯至2008年。他是生物伦理学研究小组的七名成员之一，该小组于2008年6月在耶稣会期刊《社会更新》（Aggiornamenti Sociali）上发表了一篇题为《承认同性结合？ 对讨论的一点贡献》。当时科斯塔是该期刊的执行主编。
该研究认为，天主教政界人士可以为同性关系的法律认可提供正当理由，并有助于公共利益。
据Gionata.org报道，科斯塔表示：“在缺乏替代方案的情况下，婚姻模式——即使仅从‘对情感关系的公开认可’这一狭义上理解——仍然是同性伴侣在法律上和象征意义上的参照点……”
“无禁忌地谈论性”
此后，科斯塔曾担任教宗方济各2018年“青年主教会议”及2021–2024年“共议制主教会议”的特别秘书。
在2018年接受《Il Regno》杂志采访时，科斯塔将性别、性与关系视为重要的反思领域，并指出许多教会立场被视为“抽象、脱离具体经验、先入为主或专断”。
在2018年9月接受《梵蒂冈新闻》采访时，科斯塔同样回顾了年轻人对公开讨论性话题的需求：“我们希望毫无禁忌地谈论它。”
在2022年10月介绍主教会议大陆阶段文件时，科斯塔指出，女性参与教会决策以及她们“进入治理结构”是需要关注的问题。
在2022年10月27日梵蒂冈举行的新闻发布会上，科斯塔提请人们关注那些感到被教会排斥的天主教徒，在提及罗马礼天主教徒的同时也提到了同性恋者：“许多人感到自己在教会中被放逐：从那些希望按照梵二前礼仪庆祝弥撒的人，到同性恋者，”他说。
2023年9月，科斯塔参加了在卡塔尼亚举行的题为《爱的挑战：情感、性与辨别》的会议。该会议由意大利基督徒生活团体（CVX）组织，这是一个与耶稣会有关联的、支持同性恋的团体。
会议探讨了天主教关于性、同性恋天主教徒以及不规范关系的教义。 …更多

仁爱之药
人工智能翻译

据InfoVaticana.com报道，多米尼加网红卡洛斯·杜兰（Carlos Durán）和佐伊·罗伯塔（Zoe Roberta）在10月10日于圣多明各的圣母梅尔塞德斯教堂（Nuestra Señora de las Mercedes）举行的婚礼弥撒中，互相领受了圣体。 一张照片显示，这对新婚夫妇在主礼神父的注视下，将圣体放入对方口中。梵蒂冈的《救赎圣事》（第94条）明确禁止配偶在婚礼弥撒中互相分送圣体。
人工智能翻译

维克多·“图乔”·费尔南德斯枢机将不会陪同教皇利奥十四世出访南美洲，包括费尔南德斯的祖国阿根廷。
在10月29日接受《新生活》（Vida Nueva）杂志采访时，费尔南德斯解释说，他宁愿不去，因为行程太长，而且他还有紧要事务需要处理。他找了个牵强的借口，说他不喜欢离开工作岗位超过五天，并计划在访问结束后不久单独前往阿根廷。
耐人寻味的是，费尔南德斯强调，此次访问的核心人物“甚至不是教皇方济各，而是教皇利奥与他的子民会面”。
费尔南德斯还透露，他已于10月29日与利奥十四世进行了私人觐见。他表示，教皇在癌症手术后“身体状况极佳”，并称会后他对教皇的健康状况完全放心，确信“我们可以继续期待一个漫长的教皇任期”。 他补充说，利奥教皇在应对挑战方面正在“加倍努力”。
与此同时，费尔南德斯正在筹备出版一本书，书中收录了教宗方济各的个人日记以及已故教宗托付给他的其他私人文稿，并附有费尔南德斯本人的评注。
人工智能翻译

阿尔及利亚枢机主教重申立场：“我们还有比传教更重要的事要做”。
阿尔及尔的让-保罗·韦斯科枢机对罗伯特·巴伦主教对其“天主教会并非为了传教”这一言论的纠正作出了回应。
维斯科枢机非但没有收回自己的言论，反而重申了这一立场。
在10月30日发布的一篇Facebook帖文中，韦斯科承认：“赋予我生命力的教会，是圣若望·保禄二世的教会，以及1986年《阿西西跨宗教宣言》所代表的教会”。
这位枢机主教所信奉的是“教宗方济各的教会，以及2019年2月4日与阿兹哈尔大伊玛目共同签署的《阿布扎比人类兄弟情谊宣言》； 以及教宗利奥的教会——他曾访问阿尔及利亚，并在阿尔及尔大清真寺与教长并肩而立，静默祈祷。”
此外，韦斯科枢机重申了他对皈依问题的立场：“是的，我相信三大一神教的信徒们有比试图让对方皈依更重要的事要做。”
他认为，信徒们应当认识到，他们无法完全理解他人的信仰。他说，与其试图相互皈依，不如尊重彼此的宗教信仰。
维斯科认为，这个世界需要那些既坚定扎根于自身信仰，又能相互承认彼此作为人类大家庭中兄弟姐妹的信徒。
人工智能翻译

10月20日，列支敦士登王储阿洛伊斯证实，他不会批准允许堕胎的法案。 该法案已于9月2日以13票赞成、12票反对的结果在议会获得通过。若未获亲王批准，该法案将无法生效。他表示，该提案未能充分保护未出生胎儿的生命。他同时表示支持加强对孕妇的信息提供、心理咨询和援助工作。

20. Oktober 2026 Mit 13 zu 12 Stimmen hatte der Landtag am 2. September die Volksinitiative „Fristenlösung für Liechtenstein“ angenommen und darauf verzichtet, sie dem Volk vorzulegen. Schwangerschaftsabbrüche wären damit bis zur zwölften Woche erlaubt worden. In Kraft treten wird das Gesetz nun aber nicht: Erbprinz Alois von und zu Liechtenstein wird den Gesetzesbeschluss nicht sanktionieren. Das hat das Fürstenhaus am Dienstag mitgeteilt. Ohne die Sanktion des Landesfürsten kann kein Gesetz in Kraft treten. Der Erbprinz hält an seiner Haltung fest, die er bereits im Juni in den Medien vertreten hatte. Er habe sich in den vergangenen Monaten eingehend mit dem Initiativbegehren und mit Fragen des Schwangerschaftsabbruchs auseinandergesetzt und zahlreiche Gespräche zum Thema geführt, heisst es in der Mitteilung. Nach sorgfältiger Prüfung sei er nach wie vor überzeugt, dass eine Fristenregelung nicht geeignet sei, dem Schutz des ungeborenen Lebens als zentralem Rechtsgut gerecht zu werden …更多

Erbprinz Alois bleibt bei Nein zur Fristenlösung - Landesspiegel

landesspiegel.li

尽管让-马克·米卡斯主教禁止在圣地大殿内举行庆典，但FSSPX的“基督君王”朝圣活动仍于10月24日在卢尔德拉开帷幕。朝圣者们聚集在圣依纳爵之家的一顶大帐篷下，参加了四场弥撒。 当天还包括在埃斯佩吕格（Espélugues）山坡上进行的苦路祈祷，以及在马萨比耶尔（Massabielle）圣洞的个人祈祷，信众们不顾限制，继续着他们的朝圣之旅。

Le pèlerinage du Christ-Roi de la FSSPX s’est ouvert ce samedi 24 octobre à Lourdes.

阿尔瓦拉多计划对梵蒂冈媒体体系进行大刀阔斧的改革：“人错位了”。
即将上任的梵蒂冈传播部部长蒙特塞拉特·阿尔瓦拉多，早在就职前就已在10月23日接受EWTN采访时，暗示可能会对梵蒂冈庞大的媒体体系进行大刀阔斧的改革。
她将梵蒂冈媒体比作一支足球队，并表示：“人员齐备[真的吗？]，但大家各司其职却不在正确的位置上。”
“所以也许我们需要调整人员配置，或者发现一些新的可能性，”她补充道，同时倡导多平台新闻报道并更广泛地运用受众分析数据。
对于长期因人员开支高昂、官僚作风低效以及覆盖范围有限而备受批评的梵蒂冈媒体机构而言，她的这番言论可能令人难以接受。

Montse plans to overhaul Vatican Media: announces staff reshuffle

00:22

利奥十四世的人事决定是一项“严重罪过”。
“保守派”网站CatholicCulture.com的主编托马斯·米鲁斯在X平台就利奥十四世任命玛丽·巴伦修女担任宗座传教善会（Missio）主席一事发表了评论。
无论是在任命之前还是任命后的两周内，玛丽修女都一直倡导为女性授职。她于10月20日对EWTN表示：“当今女性可能会听到神职的召唤。一些伟大的女圣人也曾听到过这种召唤。因此，对我来说，关键在于我们如何在教会内部促进这种分辨？”
米鲁斯（Mirus）就此次采访评论道：“我认为，任何人在明知她持有异端观点的情况下，仍任命或允许这位女性继续担任此职，都犯下了严重罪过。”
他补充道：“这就是为什么我之前说过，如果你允许这些事情发生，无论你在讲道中说了多少发人深省的灵性话语，你都不可能成为一位‘好教宗’。”
人工智能翻译