Neviem čím to je, ale nomáci sa nezhodnú sami medzi sebou, nerešpektujú Cirkev o ktorej hovoria že oni sú tými pravými členmi lebo sa držia Petra, nezhodnú sa s tradíciou - oslávenou Cirkvou v nebi, pripadajú mi presne ako protestanti - rozhádaní na všetky strany, jeden verí v to, druhý v ono, tretí má taký postup ako veriť, štvrtý zase neverí - hrôza. Naproti tomu keď sem napíše ktorýkoľvek tradičný katolík, žiaden iný tradičný katolík sa s ním neháda, lebo majú jednakú vieru. Všetci sa zhodnú že medžugorie je podvod, že modliť sa za to aby sme MY ako jednotlivci rozlíšili či ide o pravé alebo falošné zjavenia je čisté šialenstvo. Cirkev má na to dary Ducha a aj s tými narába opatrne, dlho skúma, preveruje až napokon vydáva smernice, veď na to tu Cirkev je, už katechizmus nás učí, že máme poslúchať Cirkev a zvlášť ohľadom zjavení - ako niekoho môže napadnúť - alebo z akého ducha niekoho môže napadnúť, že by sme my ako jednotlivci sami od seba dokázali iba modlitbou rozlíšiť pravé a falošné? To je protestantizmus, kde každý jeden protestant hovorí, že k nemu prehovoril Svätý Duch, ale každý povie niečo iné čo mu Svätý Duch povedal, takže skôr ide o démona ako nášho Ducha Kristovho. Preto si protestanti podobne ako nomáci robia čo sa im zachce. Povedia si - my veríme takto, kašleme na Cirkev a hotovo. Čo nás je potom, že Cirkev odmietla Vassulu, my takto veríme a kašleme na Cirkev. Medžugorie Cirkev povoľuje navštíviť ako miesto modlitieb, ale neodporúča sa zúčastňovať a šíriť posolstvá (ktoré sú z dieľne ľudí - neposlušných františkánov) - ale nomáci veselo tam chodia na zjavenia, spolu s duchovnými. To je ale zmätok.
------
Ja si spomínam na prarodičov, ktorí boli odchovaní na tradičnej omši - nikdy sa nehádali kvôli viere, ak Cirkev niečo neuznala a prečítalo sa to v kostole, bolo vymaľované a nikto sa tým nezaoberal viac, všetci iba poslúchli a hotovo. Tak aj tradicionalisti - vedia čo Cirkev uznala a čo nie, vedia ako veriť, že základ je Božie Slovo vykladané cez Cirkev, pekne zosúladené v katechizme a hotovo. Žeby to bolo omšou? Lebo ako veríme, tak sa v omši modlíme a ako sa modlíme v omši, tak aj veríme - jedna viera, jeden krst, jeden Pán.
------
Naproti tomu nová omša je protestantská a tak ako sa modlíme, tak aj veríme, modlíme sa ako protestanti a preto sme rozhádaní ako oni ,a tisíce denominácií.
------
Ak tu napíšem že tradicionalisti majú výhrady povedzme ku garabandalu - nájde sa nejaký tradi ktorý nemá? Ak tu napíšem že tradicionalisti sa nemodlievajú ruženec svetla, pretože narušuje 150 zdravasový žaltár z neba - je tu nejaký tradi ktorý je proti? Ak tu napíšem, že tradicionalisti sú obozretní ohľadom Faustíny a jej knihy, ktorá bola Cirkvou vyše 20 rokov na zozname zakázaných - je tu nejaký tradi ktorý sa horlivo modlieva korunku? Len testujem, či máme rovnakú vieru z jedného Ducha, alebo máme rozdeleného ducha sveta?!