Joseph Strickland, a texasi Tyler püspökének augusztus 22-i levele

Kedves Fiaim és Leányaim Krisztusban:

Jézus Krisztus szeretete és kegyelme legyen mindig veletek!

Az Egyházban és a világban tapasztalható nagy zűrzavar idején atyai szívből kell szólnom hozzátok, hogy figyelmeztesselek benneteket a minket fenyegető gonoszságokra, és biztosítsalak benneteket arról az örömről és reményről, amely mindig a mi Urunk Jézus Krisztusban van. A gonosz és hamis üzenet, amely elárasztotta az Egyházat, Krisztus Menyasszonyát, az, hogy Jézus csak egy a sok közül, és hogy nem szükséges, hogy az Ő üzenetét az egész emberiséggel megosszuk. Ezt az eszmét minden lépésben el kell kerülni és meg kell cáfolni. Meg kell osztanunk az örömteli jó hírt, hogy Jézus a mi egyetlen Urunk, és hogy Ő azt kívánja, hogy az egész emberiség minden időkre elnyerje az örök életet Őbenne.

Amint megértjük, hogy Jézus Krisztus, Isten isteni Fia a kinyilatkoztatás teljessége és az Atya üdvösségtervének beteljesedése az egész emberiség számára, minden időkre, és ezt teljes szívünkből elfogadjuk, akkor foglalkozhatunk az egyházunkat és világunkat sújtó egyéb tévedésekkel, amelyeket az Igazságtól való eltávolodás hozott létre.

Szent Pál a galatákhoz írt levelében ezt írja: "Csodálkozom, hogy attól, aki meghívott titeket Krisztus kegyelmére, ilyen hamar átpártoltatok egy más evangéliumhoz, jóllehet nincs más; legföljebb néhány ember akad, aki megzavar titeket, és igyekszik elferdíteni Krisztus evangéliumát. De ha akár mi, akár egy mennyei angyal más evangéliumot hirdetne nektek, mint amit mi hirdettünk: átkozott legyen! Amint már kijelentettük, most újra megismételjük: Ha valaki más evangéliumot hirdetne nektek, mint amit tőlünk hallottatok: átkozott legyen! ". (Gal 1:6-9)

Mint lelki atyátok, fontosnak érzem, hogy megismételjem a következő alapigazságokat, amelyeket az Egyház mindig is megértett ősidők óta, és hangsúlyozom, hogy az Egyház nem azért létezik, hogy újrafogalmazza a hit kérdéseit, hanem azért, hogy megvédje a hitletéteményt, ahogyan azt maga a mi Urunk adta át nekünk az apostolokon, a szenteken és a vértanúkon keresztül. Ismét visszautalva Szent Pálnak a galatákhoz intézett figyelmeztetésére, minden olyan kísérletet, amely az igazi evangéliumi üzenet elferdítésére irányul, kategorikusan el kell utasítani, mivel az ártalmas Krisztus Menyasszonyára és annak egyes tagjaira nézve.

Krisztus egy Egy Egyházat alapított - a Katolikus Egyházat -, és ezért csak a Katolikus Egyház biztosítja Krisztus igazságának teljességét és az Ő üdvösségéhez vezető hiteles utat mindannyiunk számára.
Az Eucharisztia és az összes szentség Isten műve, nem ember által létrehozott szentségek. Az Eucharisztia valóban Krisztus Teste és Vére, Lelke és Istensége, és méltatlanul (azaz súlyos, megbánást nem tanúsító bűn állapotában) részesülni benne az áldozásban az egyén és az Egyház számára pusztító szentségtörés. (1 Kor 11,27-29)
A házasság szentségét Isten rendelte el. A természetjog által Isten a házasságot egy férfi és egy nő közötti, egymáshoz egy életen át hűséges és gyermekekre nyitott házasságként határozta meg. Az emberiségnek nincs joga vagy valódi képessége a házasság újrafogalmazására.
Minden emberi személy Isten képére és hasonlatosságára teremtetett, legyen férfi vagy nő, és minden embernek segíteni kell abban, hogy felfedezze valódi identitását Isten gyermekeként, és nem pedig támogatni abban a rendezetlen kísérletben, hogy elutasítsa tagadhatatlan biológiai és Isten adta identitását.
A házasságon kívüli szexuális tevékenység mindig súlyosan bűnös, és azt az Egyházon belül semmilyen tekintély nem helyeselheti, nem áldhatja meg, és nem tarthatja megengedhetőnek.
Az a hit, hogy minden férfi és nő üdvözül, függetlenül attól, hogy hogyan éli az életét (ezt a felfogást általában univerzalizmusnak nevezik), hamis és veszélyes, mivel ellentmond annak, amit Jézus többször is mond nekünk az evangéliumban. Jézus azt mondja, hogy "meg kell tagadnunk magunkat, fel kell vennünk keresztünket és követnünk kell Őt". (Mt 16,24) Ő megadta nekünk az utat, hogy az Ő kegyelme által, a bűn és a halál felett a bűnbánat és a szentségi gyónás által győzedelmeskedjünk. Lényeges, hogy elfogadjuk az örömöt és a reményt, valamint a szabadságot, amely a bűnbánatból és bűneink alázatos megvallásából fakad. A bűnbánat és a szentségi gyónás révén minden harc a kísértéssel és a bűnnel egy kis győzelem lehet, amely elvezet bennünket ahhoz a nagy győzelemhez, amelyet Krisztus nyert el számunkra.
Ahhoz, hogy Jézus Krisztust kövessük, önként kell választanunk, hogy felvesszük a keresztünket, ahelyett, hogy megpróbálnánk elkerülni a keresztet és a szenvedést, amelyet Urunk mindannyiunknak külön-külön kínál a mindennapi életünkben. A megváltó szenvedés misztériuma - vagyis a szenvedés, amelyet Urunk megenged nekünk, hogy megtapasztaljuk és elfogadjuk ebben a világban, majd szenvedésével egyesülve visszaadjuk neki - megaláz, megtisztít minket, és mélyebbre vonz a Krisztusban megélt élet örömébe. Ez nem azt jelenti, hogy élveznünk vagy keresnünk kell a szenvedést, de ha Krisztussal egyesülünk, akkor a mindennapi szenvedések megtapasztalása közben megtalálhatjuk a szenvedés közepette létező reményt és örömöt, és minden szenvedésünkben kitarthatunk a végsőkig. (vö. 2Tim 4,6-8)
Az előttünk álló hetekben és hónapokban számos ilyen igazságot fogunk megvizsgálni a zsinat keretében. Ragaszkodnunk kell ezekhez az igazságokhoz, és óvakodnunk kell minden olyan kísérlettől, amely Jézus Krisztus evangéliumának alternatíváját mutatja be, vagy olyan hitet szorgalmaz, amely párbeszédről és testvériségről beszél, miközben megpróbálja eltávolítani Isten atyaságát. Amikor megpróbáljuk megújítani azt, amit Isten az Ő nagy irgalmasságában adott nekünk, áruló talajon találjuk magunkat. A legbiztosabb talajt az jelenti számunkra, ha szilárdan megmaradunk a hit örök érvényű tanításainál.

Sajnálatos módon előfordulhat, hogy egyesek skizmatikusnak fogják bélyegezni azokat, akik nem értenek egyet a javasolt változtatásokkal. Legyetek azonban biztosak abban, hogy senki sem skizmatikus, aki szilárdan megmarad katolikus hitünk merőleges vonalán. Nekünk szemérmetlenül és igazán katolikusnak kell maradnunk, függetlenül attól, hogy mit hoznak elő. Tisztában kell lennünk azzal is, hogy nem hagyjuk el az Egyházat, ha szilárdan kiállunk a javasolt változások ellen. Ahogy Szent Péter mondta: "Uram, kihez menjünk? Nálad vannak az örök élet igéi". (Jn 6,68) Ezért a szilárd kiállás nem jelenti azt, hogy el akarjuk hagyni az Egyházat. Ehelyett azok, akik változtatásokat javasolnának abban, ami nem változtatható meg, Krisztus Egyházát akarják kisajátítani, és ők valóban az igazi skizmatikusok.

Arra kérlek benneteket, fiaim és leányaim Krisztusban, hogy most van itt az ideje, hogy meggyőződjetek arról, hogy szilárdan kiálltok minden idők katolikus hite mellett. Mindannyian arra teremtettünk, hogy keressük az Utat, az Igazságot és az Életet, és ebben a modern korban, a zűrzavar korában az igazi út az, amelyet Jézus Krisztus fénye világít meg, mert az Igazságnak van arca, és ez valóban az Ő arca. Legyetek biztosak abban, hogy Ő nem fogja elhagyni a Menyasszonyát.

Maradok alázatos atyátok és szolgátok,

Joseph E. Strickland

Tyler püspöke

Pastoral Letter from Bishop Strickland, August 2023 - The Catholic Diocese of Tyler