vdanco 22 hours ago
Pápež Benedikt XIV. oznámil 11. februára 2013 pred 12. hod. presný čas na minúty si nedovolím napísať s tým, že v úrade skončí 28. februára 2013.
Posolstvo 342 MBM zo dňa 11.02.2012 - 11:30 hod.
Môj úbohý posvätený zástupca Pápež Benedikt XVI. bude vytisnutý zo svätého stolca v Ríme

A čo hovoriš na toto:
Mary C. spolupracuje s klerikmi, ktorí vedeli, že pp.Benedikt odstupi, takže vedela, že sa to stane ešte skôr ako to verejne vyhlasil.
Podobne ako sa tvrdí, že už vopred vedeli ako kard.Bergoglio bude zvolený za papeža.
Ked klerici vedeli že bude zvolený a taktiež o odstupení Benedikta ešte skôr ako sa tie skutky stali, pričom sa o tom dozvedela od nich aj Mary C., tak aké je v tom proroctvo?

@Peter(skala):

Diabol nepozná budúcnosť, pozná iba minulosť, ale napodobní predvídanie. Jeho schopnosť poznať vnútorné tajomstvá srdca je obmedzená, ale s použitím svojich vynikajúcich pozorovacích schopností môže povedať, čo máme na mysli. Nikto, kto robí veštenie z kariet, si nemyslí, že karty poznajú budúcnosť. Vie, že za tým sú duchovné bytosti. Jeden z nich predpovedal tri dni pred atentátom, že Martin Luther King bude zavraždený. Diabol bol prítomný, keď sa vrahovia dohodli na termíne atentátu a komunikoval to veštcovi.

Pozri www.misionari.sk/…/147-o-silach-te…

Boh mu môže poodhaliť budúcnosť

Diabol, podobne ako človek, prirodzene nevie, čo sa odohrá v budúcnosti. To vie iba Boh. Ostatné stvorenia – anjeli a ľudia ju môžu poznať iba ak im to Boh zjaví. Je možné, že Boh odhalí niektoré plány do budúcnosti aj diablovi, ako napríklad v Raji, keď povedal, že bude trvalé nepriateľstvo medzi diablom a ženou, medzi jeho potomstvom a jej potomstvom, že ono mu rozšliape hlavu a diabol mu zraní pätu.

Avšak toto proroctvo, podobne ako ostatné, bolo zahalené, a tak diabol nevedel presne ako sa to stane. Keby bol vedel, že Ježišova smrť na kríži bude pre neho porážkou, nikdy by nebol podnecoval ľudí, aby ho zabili. Sv. Pavol v Liste Korinťanom píše: „Medzi dokonalými hovoríme aj múdrosť – no nie múdrosť tohoto veku ani múdrosť kniežat tohoto veku, ktoré spejú k záhube, ale hovoríme tajomnú Božiu múdrosť, ktorá bola skrytá a ktorú Boh pred vekmi určil nám na slávu. Nik z kniežat tohoto veku ju nepoznal. Veď keby ju boli poznali, nikdy by neboli ukrižovali Pána slávy“ (1 Kor 2, 6-8).

Dokáže z veľkou presnosťou predvídať

Ďalší spôsob, ktorým diabol môže poznať budúcnosť je predvídanie. Je to podobne ako s predpoveďou počasia. Čím lepší odborník, čím viac má vedomostí a skúseností, čím viac porovnáva vývoj počasia s tým, ako sa vyvíjalo v minulosti, tým presnejšie ho môže predpovedať aj do budúcnosti. Diabol na základe mnohotisícročných skúseností, na základe pozorovania ľudí, ich správania, pováh a mentality, môže s vysokou pravdepodobnosťou predvídať konanie človeka a podľa toho sa aj pripraviť a reagovať. Keďže je omnoho inteligentnejší ako my, dokáže to s obdivuhodnou presnosťou, ktorá robí zdanie poznania budúcnosti.

Zoberme si takúto situáciu: Vonku je hmla. Niekto sa chystá na cestu autom. Na ceste je spadnutý strom. Diabol vie, že ten človek sa ponáhľa a v určitý čas má byť na mieste, kam sa chystá. Vie, že viditeľnosť je 30 metrov a že na ceste leží spadnutý strom. A tak si dobre vie zrátať, čo sa stane s autom i s vodičom, ak v tej rýchlosti začne brzdiť 30 metrov pred stromom, pričom auto má motor vzadu, nemá airbag a má opotrebované pneumatiky. Ak má človeka, ktorý je otvorený na jeho vnuknutia, môže mu dopredu vložiť podrobnú predstavu toho, čo sa stane. Raz som sa rozprával s dámou v stredných rokoch, ktorá hovorila, že už veľakrát videla dopredu čo sa stane, hlavne nehody a nešťastia, a potom to dávali večer v správach. Vraj to môžu potvrdiť aj jej príbuzní, ktorým to hovorila.

Sugerovanie plánov

Diabol však používa ešte jednu taktiku: Hoci nepozná budúcnosť, predstaví svoj plán, svoju víziu ako niečo isté a snaží sa urobiť všetko pre to, aby sa to splnilo. Ak je niektorý človek v jeho moci, môže sa mu to vo veľkej miere aj podariť. Je to ako so psom na vodítku. Ak máme vodítko v ruke, pes môže behať dopredu, dozadu i dookola, ale len do istej miery. V konečnom dôsledku ide tým smerom, ktorým ho ťaháme. Čím viac diabol „poviazal“ človeka, tým presnejšie sa mu môže dariť uskutočniť s ním svoje zámery.

Na týchto princípoch fungujú aj mnohí veštci, jasnovidci, a falošní proroci. Tým, že človek ide za veštcom, porušuje prvé Božie prikázanie. Nedôveruje Bohu, nezdravo rozvíja svoju zvedavosť, pácha ťažký hriech, a tak sa dostáva po silný vplyv zlého ducha. Veštec nemusí poznať jeho budúcnosť. Stačí, že predstaví diablov plán ako niečo isté. Takéto falošné proroctvo sa môže splniť dokonca aj vtedy, keď mu človek neverí. Lebo ak má diabol nad ním moc, nebude môcť úplne zabrániť, aby sa stalo, čo s ním zamýšľa, podobne ako neutečie pes, ktorý je na vodítku.

Krehkosť diablových „proroctiev“

Našťastie diablove vízie a plány nie sú nezlomné. Častokrát Boh vo svojom milosrdenstve vstupuje do ľudských životov; mnohé modlitby, obety, milosti a požehnania lámu a ničia jeho úsili a jeho proroctvá obracaju navnivoč. Lenže ak človek dobrovoľne zotrváva pod vplyvom zlého, Boh nebude nasilu vstupovať do jeho života.

Ak diabol aj nasľubuje skvelú budúcnosť, ktorej by človek chcel veriť, v konečnom dôsledku to sprevádza séria nešťastí, nepokoja a zloby, lebo diabol nikdy nechce skutočné dobro človeka, ale všetko robí zo zloby a závisti, aby sme napokon stratili všetko dobro, ako ho stratil on.

Ak dôverujem Bohu, hľadám jeho vôľu, prijímam s vierou sviatosti, modlím sa a odmietam všetky diablove praktiky, pokušenia a klamstvá, potom užívam plody a ovocie Ducha Svätého, ako je láska, radosť, pokoj atď. Vtedy sa diablove plány nenapĺňajú, veštby neuskutočňujú, kliatby sú neúčinné a astrologické predpovede nevychádzajú.

Pozri modlitba.sk

Budoucnost se dá poznávat dvojmo. Jedním způsobem se poznává budoucnost z jejích příčin. Tak se s jistotou poznává, to, co nutně vyplývá ze svých příčin, jako že zítra vyjde slunce. Co však ze svých příčin vyplývá často, ale nikoli vždy, poznává se nejistě, totiž dohadem, jako lékař předvídá zdraví nemocného. A takový způsob poznání budoucnosti je andělům vlastní: a to v dokonalejší míře, než je tomu u lidí, protože andělé více, všeobecněji a dokonaleji poznávají příčiny věcí. Druhým způsobem se budoucnost poznává sama v sobě. A tak může budoucnost poznávat jedině Bůh. Avšak rozum anděla a člověka nemůže poznat budoucnost, jak je sama v sobě.

Andělé poznávají budoucnost velmi zevrubně. Ačkoli rozum anděla je nad časem, kterým jsou měřeny tělesné pohyby, přece je v tomto rozumu čas podle následnosti rozumových pojetí. A tak, ježto je následnost v rozumu anděla, není mu přítomno vše, co se děje během celého času.

Třebaže podoby, které jsou v rozumu anděla, se samy sebou mají stejně k přítomným, minulým a budoucím, přesto přítomná, minulá a budoucí se nemají stejně k pojmům. Protože to, co je přítomné, má přirozenost, kterou se připodobňuje podobě, která je v mysli anděla, a tak může být skrze ni poznáváno. Ale to, co je budoucí, dosud postrádá přirozenost, kterou by se tomu připodobnila, proto nemůže být skrze ni poznána.

(Sv. Tomáš Akvinský v Teologickej summe, I část, čl. 57,3) pozri www.cormierop.cz/Popularni-andelologie.html

K vešteniu sa vyjadril Sv. Tomáš Akvinský v Teologickej summe v II. část, II.díl, čl. 95. O VĚŠTECKÉ POVĚŘE

Odpovídám: Musí se říci, že ve jméně věštění se rozumí nějaké předpovídání budoucnosti. Budoucnost však lze předvídat dvojmo: a to, jedním způsobem v jejích příčinách; jiným způsobem samu o sobě Příčiny pak budoucnosti se mají trojmo. Některé totiž působí z nutnosti a vždy své účinky. A takové budoucí účinky lze s jistotou předvídat a předpovídat z pozorování jejich příčin: jako hvězdáři předpovídají budoucí zatmění. - Některé pak příčiny působí své účinky nikoliv z nutnosti a vždy, nýbrž většinou a zřídka selhávají. A z takových příčin lze předvídat budoucí účinky, ne sice s jistotou, nýbrž nějakým dohadem: jako hvězdáři z pozorování hvězd mohou něco předvídat a předpověděti o deštích a suchu, a lékaři o zdraví nebo smrti.
Některé pak jsou příčiny, jež, uvažují-li se o sobě, mají se k obojímu: což se jeví zvláště u rozumových mohutností, které se mají k protilehlým, podle Filosofa. A takové účinky nebo také, jestli které účinky nastávají náhodou z přírodních příčin, nelze z pozorování příčin předvídat. protože jejich příčiny nemají sklon určený k takovým účinkům. A proto takové účinky nelze předvídat, nepozorují-li se o sobě Lidé však takové účinky mohou pozorovat o sobě pouze když jsou přítomny, jako když vidí člověk Sokrata běžet nebo choditi. Ale pozorovat taková o sobě, než nastala, je vlastní Bohu, jenž jediný ve své věčnosti vidí jako přítomná ta, která jsou budoucí, jak jsme měli v První; pročež se praví Isai. 41: "Oznamte, co nastane v budoucnosti, a zvíme, že vy jste bohové." Jestli se tedy kdo opováží jakýmkoliv způsobem taková budoucí předvídat nebo předpovídat, nemaje Božího zjevení, zjevně si uchvacuje, co je Boží. A z toho někteří slují věštci; pročež praví Izidor, v knize Etymol.: "Nazváni věštci, jako vědění Božího plní; předstírají totiž naplnění sebe božstvím, a jakousi podvodnou chytrostí hádají lidem budoucnost."
Věštění tedy se nenazývá, když někdo předpovídá to, co z nutnosti přichází nebo většinou, což lze předvídat lidským rozumem. Ani také, když někdo jiná budoucí náhodná poznává zjevením Božím: tu totiž on nevěští, to je nedomáhá se vědění božského, nýbrž spíše vědění božské přijímá. Pouze tehdy však se nazývá věštícím, když si nenáležitým způsobem uchvacuje předpovídání budoucích událostí. To však je uznaně hřích. Proto věštění je vždy hřích. A proto praví Jeronym K Micheášovi, že "věštění se vždy bere ve špatném smyslu".

Z uvedeného vyplýva že diabol môže niečo predvídať, môže niečo odhadovať že sa stane, ale nemá tú moc s presnosťou na minúty rok dopredu oznámiť nejakú predpoveď, ktorá sa presne o rok stane skutočnosťou, nikto nedokáže predpovedať čo sa stane rok dopredu na minúty presne, to vie len Pán Boh a ten, komu to on dá vedieť.

tomu nepomože ani pád z osmého patra na temeno, jejich bůh je břicho a další trol novus ordo k němu Král Ječmínek
18Neboť mnozí, o nichž jsem vám často říkal a nyní to s pláčem opakuji, žijí jako nepřátelé Kristova kříže;

19jejich koncem je zahynutí, jejich bohem břicho a jejich chloubou to, zač by se měli stydět, neboť smýšlejí přízemně.

20My však máme občanství v nebesích, odkud očekáváme i Spasitele, Pána Ježíše Krista.

21On promění tělo naší poníženosti v podobu těla své slávy silou, kterou je mocen všecko si podmanit

Ktosi sa pýta:
"este by som rad ,keby mi niekto konecne vysvetlil preco,Irske posolstva su falosne.Fakt argument preco? Vyzera,ze kazdy kto ich odsudil,ich ani necital!"
sites.google.com/…/jezis-kristus-v…

Írske "posolstvá" sú falošné ako facka. Viem, čo mnohých vedie do zmätku, že sú pravé, ale nebudem to rozoberať.

@Hebel
"...Kdybych já byl tím, kdo donutil B16 odstoupit, pak bych ho také dobře uklidil a vysvlékl z bílého..."

Benedikt nebyl v situaci, kdy "s pistolí u hlavy" udělá všechno, co se mu přikáže, ale sám proces svého "odstoupení" aktivně ovlivňoval:
- než "odstoupil", vyřešil aféru úniku své osobní korespondence a omilostnil viníka
- datum "odstoupení" zvolil 11. února - výročí obnovení papežského státu, výročí stejného významu jako u nás 28. říjen (co byste si mysleli, kdyby prezident republiky odstoupil právě na tento svátek?)
- odmítl používat titul "emeritní římský biskup", a prosadil titul "emeritní papež"
- prosadil, že bude nadále používat papežské jméno Benedikt XVI. a bude nadále používat svůj papežský znak
- stejně tak je jeho rozhodnutí používat bílý oděv papeže
.
Já osobně se domnívám, že Benedikt se rozhodl pro toto řešení právě se zřetelem k textu 3. Fatimského tajemství - biskup v bílém, o němž se děti domnívají, že je to svatý otec a který jde zničeným městem k hoře a modlí se - tyto myšlenky vztahuje Benedikt vůči sobě - odchod na horu, modlidba za Církev. Své jednání cílí tímto směrem...

@snakee
"TAK ŽE LHAL"

Nezlobte se, ale takovéto rychloodsudky jsou typické pro příslušníky "pohovkové armády" - životní dramata druhých lidí sledují pouze průzorem své obrazovky, ale sami nikdy nebyli nuceni jít s kůží na trh, sami nikdy nebyli v situaci, kdy přes veškerou snahu nejsou "správná" řešení k dispozici a zůstávají jen ta "nesprávná" - a volit mezi nimi můžete jen podle míry jejich dopadů na ty, na kterých vám záleží.

Lhát - upřít druhým jejich právo na pravdu - znamená úmyslně uvést druhé do omylu, a přitom mít možnost říci pravdu. Ve Vatikánu se už dlouho dějí divné věci (záměna Pavla VI. dvojníkem, předčasné úmrtí JP I., záměna fatimské vizionářky Lucie...) a pokud neznáme veškeré okolnosti jednání Benedikta, měli bychom se vůči němu zdržet morálních odsudků. Jedna věc je totiž upozorňovat na chyby nebo rozpory v jednání, jiná věc je toto morálně hodnotit.