Academia.eduAcademia.edu
ANIOŁ PURYM von Stefan KOSIEWSKI SSetKh O komentarzach Malbima 20240413 ME SOWA ANIOŁ PURYM 1 O komentarzach Malbima do Księgi Estery [9:17; 9:18], które w pierwszym polskim wydaniu są ale ich nie ma 2 Audio: gloria.tv/post/3X3QgkCjCuiFBKnAzZ7b6Dz1N "[15.] Żydzi, którzy byli w Szuszan, zebrali się także czternastego dnia miesiąca adar i zabili w Szuszan trzystu ludzi, ale po ich majątek nie sięgnęli. [16.] Pozostali Żydzi, którzy byli w krajach króla, zebrali się i powstali (w obronie) swojego życia, by wyswobodzić się od swych wrogów. I spośród tych, którzy ich nienawidzili, zabili siedemdziesiąt pięć tysięcy, ale po ich majątek nie sięgnęli. [17.] (Było to) w trzynastym dniu miesiąca adar. I odetchnęli czternastego dnia tego miesiąca, i uczynili go dniem ucztowania i radości. [18.] A Żydzi, którzy byli w Szuszan, zebrali się trzynastego i czternastego dnia tego miesiąca, i uczynili go dniem ucztowania i radości" 3 Wydawca z nieznanych przyczyn ocenzurował komentarz Malbima, stąd nie ma niestety w nadzwyczaj starannie wydanej Księdze Estery komentarzy Meira Lejbusza ben Jechiela Michaela (Malbima) do dwóch następujących po sobie wersetów: [17. i 18.], nie ma uwag rabina, kolejno: we Wrześni i Kępnie w Prusiech, Chersoniu i Mohylewie w Imperium Rosyjskim; skazanego za szpiegostwo w Bukareszcie na śmierć, ze zamianą potem na wygnanie 1864 r. Tak samo wyrzuconego następnie w Mohylewie z granic Imperium Rosyjskiego, znowu na skutek działań jego żydowskich wrogów religijnych. 4 1 CYWILIZACJE MISTYKI · 13. April 2024 ANIOŁ PURYM O komentarzach Malbima do Księgi Estery [9:17; 9:18], które w pierwszym polskim wydaniu są ale ich nie ma sowafee.jimdofree.com/2024/04/13/anioł-purym/ 2 mysowa 692 17 godziny temu Audio: gloria.tv/post/3X3QgkCjCuiFBKnAzZ7b6Dz1N sway.cloud.microsoft/6uudPXrWGmLaXRgn twitter.com/sowa/status/1779500138190250414 3 Księga Estery z komentarzem Malbima. Fundacja Ronalda S. Laudera. Kraków 2004:84 4 sowafee.jimdofree.com/2024/04/13/anioł-purym/ ANIOŁ PURYM von Stefan KOSIEWSKI SSetKh O komentarzach Malbima 20240413 ME SOWA Wydawca polskiego tłumaczenia książki ISBN 83-920213-1-2 wydania pierwszego z marca 2004 - miesiąca adar 5764 Stowarzyszenie Pardes ul. Starowiślna 28/8 31-032 Kraków zastrzegł sobie: "Książka ani żadna jej część nie może być przedrukowywana ani w jakikolwiek sposób reprodukowana czy powielana mechanicznie, fotooptycznie, zapisywana elektronicznie lub magnetycznie ani odczytywana w środkach publicznego przekazu bez pisemnej zgody wydawcy. 5 Dlatego jeno eksplikacja niniejsza, z naukowego punktu widzenia 13 kwietnia 2024: Ad. 17.: Zapytać możemy sforim@pardes.pl w tym miejscu, czy Malbim nie wyjaśnił może, dlaczego 75 tys. tych, którzy "nienawidzili Żydów" nie zabiło ich wcześniej i nie sięgnęło przed 13 dniem albo i 13-go dnia miesiąca adar po majątek nie pomordowanych z nienawiści Żydów? Ad. 18.: Z niezależnego punktu widzenia nauk wielu (np.: logika matematyczna, lingwistyka, historia antyczna, prakseologia etc.) istotniejsze są - obecne wszak w książce numerycznie na str. 84., natomiast nieobecne są tekstowo we wydanej po polsku Megilat Ester, rabinackie odniesienia Malbima do nielogicznych obiektywnie zaprzeczeń w tekście, sprzecznych ze sobą dosłownie z każdego punktu widzenia i myślenia, tzn. niezależnie od tego, jakby na to (i kto by tylko) nie popatrzył: 6 5 mysowa.tumblr.com/post/747737730242445312/anioł-purym-o-komentarzach-malbima-do-księgi 6 albicla.com/mysowa/post/1001683749 ANIOŁ PURYM von Stefan KOSIEWSKI SSetKh O komentarzach Malbima 20240413 ME SOWA Otóż, daje się niniejszym do rozważenia warsztatowego: - Dlaczego we wersecie 9:17 napisano, iż "(było to) w trzynastym dniu miesiąca adar. I odetchnęli czternastego dnia, i uczynili go dniem świętowania i radości" Księga Estery 2004:84 Jeżeli w następnym wersie 9:18 napisano: "A Żydzi, którzy byli w Szuszan, zebrali się trzynastego i czternastego dnia tego miesiąca i odetchnęli piętnastego dnia tego miesiąca, i uczynili go dniem ucztowania i radości". Kiedyż to w końcu Żydzi odetchnęli w Księdze Ester? Czternastego, czy piętnastego dnia miesiąca adar? Jeżeli czternastego dnia miesiąca adar Żydzi już odpoczywali i radowali się, to kto zabił tego samego w Szuszan trzystu ludzi z innych narodów? Kto w takim razie zabił podczas, kiedy żydzi ucztowali i radowali się - tego samego czternastego dnia miesiąca adar siedemdziesiąt pięć tysięcy ludzi w innych krajach króla perskiego? Może znowu Anioł, jak w Egipcie? Anioł Purym? ANIOŁ PURYM von Stefan KOSIEWSKI SSetKh O komentarzach Malbima 20240413 ME SOWA Dla celów obiektywnego postępowania dowodowego chociażby w Parlamencie Europejskim, gdzie za słupa odpowiedzialnego za walkę z mową nienawiści robi wdowa po "Budyniu", skremowanym prezydencie Gdańska Adamowiczu, z domu Abramska, sporządziliśmy wierną fotkę strony bezbożnej książki (Księga Estery ani razu nie nazywa żadnym słowem Boga, nie nazwany jest w niej Nieobecny!). Niereligijne święto Purim/ Purym, drugie obok Chanuki w Sejmie tzw. Polski po Magdalence '89, nie ma absolutnie nic wspólnego z Torą czy religią żydowską. Jest doroczną okazją do rozpasanego ucztowania i radowania się złoczyńców z powodu cudzej, masowej śmierci (Hamana, dziesięciu jego synów, trzystu ludzi zamordowanych z nienawiści w Szuszan, siedemdziesięciu pięciu tysięcy zamordowanych w innych krajach perskiego króla Achaszwerosza (Ahasureus, Aswerus, Kserkses I) itd., etc. Radość to z Ludobójstwa zaiste! 14 dnia adar "po południu spożywany jest specjalny posiłek, podczas którego nadużywanie alkoholu (adlojada) jest traktowane jako micwa (religijny obowiązek) jak powiada Wikipedia za: »Chabad-Lubawicz: Przewodnik purimowy – Jedzenie, picie i radowanie się«. 7 7 pl.wikipedia.org/wiki/Purim#cite_note-Przewodnik-17 web.archive.org/web/20160611051139/http:/www.chabadkrakow.pl/templates/articlecco_cdo/aid/948202/je wish/Przewodnik-purimowy.htm ANIOŁ PURYM von Stefan KOSIEWSKI SSetKh O komentarzach Malbima 20240413 ME SOWA "Adlojada (aram. ‫ עד דלא ידע‬ad lo jada, jid. adlojade = „aż nie będzie wiedział”) – purimowa parada, której nazwa wywodzi się z talmudycznego zalecenia, by biesiadować w Purim aż do momentu, gdy stan upojenia alkoholem nie pozwoli biesiadującemu rozróżnić „błogosławienia Mordechaja” (‫ ברוך מרדכי‬baruch Mordechaj) od „przeklinania Hamana” ( ‫ ארור המן‬arur Haman). Wartość liczbowa obu stwierdzeń wynosi 502. Pierwsza adlojada odbyła się w Tel Awiwie w 1912 r." 8 Odpoczywali, ucztowali i radowali się do upadłego racząc się alkoholem, czy też trudzili się mordowaniem czternastego dnia miesiąca adar? 9 Shalom, szalom! 10 8 pl.wikipedia.org/wiki/Adlojada 9 linkedin.com/posts/stefankosiewski_anio%C5%82-purym-o-komentarzach-malbima-do-księgi-activity7185028229995405314-HMro/ 10 vk.com/wall467751157_2743